《西游记》里提到个“卵二姐”,谁知道什么意思?为什么?

八戒本名猪刚鬣,皮糙肉厚,身强体健,传说会鏖战大法,这样的货色,俩字概括,好色,仨字,就是“很好色”!

猪属亥,亥中有甲木。木能生火,故曰“悟能”。亥字从乙,孕也;从二人,男女也。……甲为阳木,卯为阴木,宜与卯二姐配合。不上一年死了,乃阳生阴死之义。一洞家当,尽归我受用,盖亥中乙孕,得禄于卯也。

卵二姐出现在《西游记》第八回,猪悟能的自述之中。

按理说,母猪就是他母亲,周围的群猪都是兄弟姊妹,但是这个对于天蓬元帅不好接受,而且一群猪亲友恐怕很尴尬,还有个原因,当猪是不幸运的,早晚被人宰杀,猪八戒咬死母猪,打死兄弟反而是对它们的超度和解脱,《济公》中曾经是今生为主,下辈子前途无量。也就是这个意思。

一是因为卯与兔相合,这是最直接的证据;

猪八戒遇上的卵二姐,是元凤的第三子,是一个女儿,是孔宣和金翅大鹏鸟的妹妹,人家看上了猪八戒大罗金仙高阶的本体,猪八戒嘴上说着,是卵二姐受不了他鏖战之法而死了,其实,死的是猪八戒。

第三,猪八戒无奈再投猪胎。

但是感觉又不对,根据西游记》现存最早也最重要的刻本是明代万历年间的“世德堂本”,此处刻的就是“卯二姐”(夘是卯的异体字)。

但是她可不是嫦娥的那只玉兔,因为玉兔经后来下凡给唐僧还有一难。但是这只兔子精也是修炼到一定火候了,并且极有可能她幻化的模样特别像嫦娥,虽然猪八戒看起来是一个渣男,但是我相信内心深处对初恋嫦娥还是念念不忘,当然爱屋及乌,兔子是嫦娥经常怀抱之物,而下凡看到卵二姐,睹物思人,不管她跟嫦娥有没有瓜葛也很喜欢。

一、最早原著版本中的卯二姐

重新投胎,失去了原来强大本体,只拥有一个普通猪体,虽然元神强大,但最终,实力还是减少不小啊。

我们来看一下吴承恩是哪里人?明代淮安府山阳县河下,也就是今天江苏省淮安市淮安区人。江浙地区有一句俗语叫“卵用”。什么意思呢?就是没用的意思。

实际上唐僧的取经五人组,能力最大的应该就是“猪八戒”,因为他的法名是“悟能”,就是儒教“领悟(佛教思想)能力广大”的意思。

但现在的《西游记》通行本都说是“卵二姐”,可见这是经过专家科学考证的。其实从她住的地方“云栈洞”也能说明她就是一只鸟卵。“栈”指用竹木条搭成的棚子,“云”是高的意思,连在一起不就是鸟窝吗?卵二姐应该是一只鸟卵修炼成精的。她住在“洞”里,可见她不是人也不是仙,而是一个妖怪。

清初康熙年间的“证道书本”,虽是删节本,但并未删去“倒蹅门”的情节,此处刻的也是“卯二姐”,并评注说:卯属木。

卯二姐到底是何方神圣呢?

我们再来看一看这个卵二姐是不是够没用的,他招猪八戒去做上门女婿,结果没有一年就死了,这个对于猪八戒来说,这个媳妇是不是够没用呢?

我们认为,对于古籍,越古老、越靠近创作年代,越接近作品最初的样子,越接近真相,现存许多古代《西游记》刻本,都可作为考证卵二姐的资料。

关于猪八戒前身是后羿的徒弟蓬蒙的说法,已经有很多人进行了考证,虽然神话考证不过是玩笑而已,但是一旦上升到学术的高度,哪怕胡说八道,我们也要一本正经。这样才有趣。

二是“真诠本”和“原旨本”里都认可的乌藏兔现的说法,高老庄位于乌斯藏国;

这是整部《西游记》中唯一提到卵二姐的地方,信息量实在太少太少了。

至于卵二姐给了猪八戒一年的时间,也功德圆满,或许死去是另外一种超脱,只是没有言说罢了,总之猪八戒下凡不仅仅是保护唐僧,还有一些其他的使命顺带完成,当然都是小说家和读者脑洞大开,权当一笑罢了。

知常容佩服他们的想象力和脑洞。我是浙江人,我看到这个卵二姐第一反应就是这是方言,我们江浙人都能听得懂的。

三是猪八戒调戏嫦娥,嫦娥和玉兔一起生活在月宫中,猪八戒与兔子有某种不解之缘;

但推测过来推测过去,“卵”二姐和“卯”二姐到底是何方神圣的疑点,在西游记原著中真的不是那么重要。这从卵二姐是借猪八戒之口,短短几句话介绍就可以看出端倪。是兔子精也好、是猪八戒的旧相好也罢。总之在猪八戒的眼中,取经抛去一切杂念欲望之后,世间一切女色也都从此成为了过眼烟云不再留恋了!别了!卵二姐、再见,卯二姐!

这事八戒对观音是这么叙述的,\\\”此处叫作福云山,有个云栈洞,洞里原有个卵二姐。她见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒插门。不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用!”

那么,本体哪儿去了呢?

第二,卵二姐不是玉兔精,而是一只孔雀精。

是卵是卯,卯的可能性比较大,西游记出现过“寅将军”,《西游记》第十三回:“陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧”,唐僧碰上的第一个妖怪就是它。这个“寅将军”在西游记中确实为一只虎将军,而这个“寅”确实相当于十二生肖中的“虎”。那么“卯”又是啥呢?懂得十二生肖其中意味的朋友肯定知道,这个“卯”即为十二生肖中的“兔”。

头条的人民群众们,大家好!我是恒实。话说在西游记里,错投成猪胎的八戒似乎就是一个“倒插门”专业户。不仅在高老庄做了高太公的倒插门女婿,更是在四圣试禅心这一章中猪八戒也大言惭地说想做“倒插门”。而且更让人吃惊的是,猪八戒被打下凡界当野猪时,就已经领略到了“倒插门”的好处了!

有人说是书写错误,应该是卯二姐,兔子精,纯属扯淡!

不过,这不正是读书的乐趣所在吗?

这一段猪八戒曾经这样交代,那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拨救拔救。”

猪八戒的前妻卵二姐,到底是何方神圣?可能她是嫦娥的替代品

要明白“卵二姐”是谁,必须明白“猪八戒”寓意的人物是谁。

我来回答这个问题,

卵二姐是谁?西游记里并没有做过多的叙述,所以一切的一切我们也只能推测判断。

这个下场很凄惨,初至凡间,八戒形影孤单,又相貌丑陋,就如涉世未深的流浪汉,没钱没势没容颜,无人待见,天可怜见。

猪八戒是被扔到凡间的,直接以本体来凡间历练的,而不是投胎来的。

本体被毁,作为卵二姐修为增加的嫁衣,但猪八戒又没办法抱怨,他自己愿意的。于是,猪八戒元神没办法,就重新投胎了,他本就是天皇帝俊时期野猪兽修炼而成,投胎,自然是猪胎了。

卵二姐究竟是个什么样的人物?在书里的这一次出现到底起什么作用呢?现在很大一部分说法是“卵”或许是在传抄过程中的笔误,应该是“卯二姐”。这个说法在古本的西游记和在日本保存的版本都有图文证据,里面中均为“卯”。卯为兔,应该是一个兔子精。

《西游记》里提到的卵二姐,是猪八戒提到的,其他地方,均未见。猪八戒自诉,他现在住的福陵山云栈洞,原来是卵二姐的,卵二姐死后,洞府就归他了:

第一,猪八戒撒谎了。

正因为猪八戒寓意的儒教人物是“朱熹”,所以“卵二姐”实际上寓意的也就是他娶的两个尼姑,表明自己愧对佛教,要进行赎罪。

一直以来,不论研究《西游记》的专家,或者是《西游记》爱好者,大多都认可卵二姐就是卯二姐,卯二姐是兔子精的说法,但具体的出处和说法,都只能是猜测,没有十分强有力的证据,因为《西游记》作者留下的线索实在太少了!

太陰君领着众-娥仙子带着玉兔,那么我们是不是可以这样理解,月宫的最高领导是太阴星君,太阴星君中国道教神话中的月神,俗称太阴娘娘、月姑等。全称为“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君“

现存最早的《西游记》课本是明代万历年间的“世德堂本”,其中把卵二姐写作“夘二姐”,“夘”通“卯”,世德堂本被视为最重要的研究西游记的版本;

而孙悟空、沙悟净、小白龙与猪悟能有一个共同的特点,就是他们都是儒教的罪人,通过“取西经”来证明自己从佛教思想中进行了悔悟,来寻求自己的立心见性,实现思想的解脱,而唐僧则是代表的佛教的引领作用。

由此基本可以确定,卵二姐是卯二姐的误作

后来,在取经途中,师徒一行,经过一处不知名洞府,猪八戒对着一具男尸,哭了半天。众人也没点破他,他只是说,看到有人这么好的年华,死了,伤心。

有个卵二姐,他见我有些武艺,把我做个家长,又唤做‘倒查门’。不上一年,她死了,将一洞的家当尽归我受用。

锣鼓听点,说话听音,显然,八戒对这门婚事不满,对这个婆娘更不喜欢,不过,条件所限,又饥不择食,有胜于无,不然鏖战大法,去哪儿施展!

二、现行版本中的卵二姐

《西游记》中,观音点化猪八戒的时候,确实从八戒口中提了一嘴卵二姐,但这位老姐的出场信息实在太少了,所以她到底是个什么妖怪,只能推测,没有定论。咱们先看看卵二姐的来历。

可怜的二姐,难道你比八戒这头猪还丑?

卯二姐

到清朝康熙年间,《西游记》已经出现了删减本,有“正道书本”、“原旨本”、“真诠本”等,都写作“卯二姐”,最重要的,在“正道书本”后的注释中,明确地注明了“卯属木”

首先卵二姐肯定不是人,但是她是什么妖却让人迷惑。因为\\\”卵\\\”字没有姓氏的解释,从古至今也没有姓卵的人的记载,这也证明了她是妖非人。看看猪八戒因为错投猪胎,因此姓猪,孙悟空因为长了个猢狲象所以姓孙,沙和尚因家住流沙河就姓沙,可见卵二姐极有可能是鸟类或者爬行类等卵生动物幻化的精灵。

明末的“李评本”《李卓吾先生批评西游记》,承袭了世德堂本,开创了百回本《西游记》的先河,被认为是现存最完整的明朝刊本,其中也将卵二姐写作“夘二姐”;

当然也有一说“卵二姐”就是嫦娥仙子。所持的理由是在《西游记》原著中,月宫中不是仅仅住着嫦娥、吴刚、玉兔三仙,而是住着太阴星君以及磨下数以干计的侍女。这些侍女,都叫做嫦娥仙子。猪八戒喜欢的那个嫦娥,就是兔子修炼成仙。只是法力不够强大,成了仙,也仅仅是做人家的侍女。

卵二姐

但是在吴承恩的《西游记》里,猪八戒也俨然比唐僧更像男二号,虽然明明应该是男三,不过我们今天好像对猪八戒的好奇,明显多过唐僧。

不论是乾隆年间的“原旨本”,还是后世学者,都推测卯二姐大概率是兔子精——

为何对嫦娥以及翠兰,八戒总念念不忘,而从不再提“卵二姐”这个婆娘了呢?

这就是猪八戒,后来实力下降的根本原因。

而兔子精的战斗力显然不如其他,即便修炼成精了,她还是比较弱,猪八戒虽然我们在整个《西游记》因为孙悟空斗战胜佛的主角光环围绕,再加上猪八戒常常偷懒和临阵脱逃,给我们感觉猪悟能,简直无能,其实猪八戒的实力很大的。

这个卵二姐究竟是谁呢?一个很可能接近真相的猜测是,所谓卵二姐,就是卯二姐,卯,就是兔子。换言之,卵二姐是个兔子精。

“怪物道:叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。”

这个好处是什么呢?是猪八戒第一届的妻子“卵二姐”,猪八戒倒插门没多久,卵二姐便“撒手西归”,一洞家产全都便宜了猪八戒。在这里,我们不去议论“倒插门”的个人修养问题,以及做倒插门的好处。咱们单单讲一下卵二姐究竟是何许人也!

《西游记》的作者为什么要把卯二姐跟猪刚鬣配对呢?

那么,猪八戒抱住霓裳仙子,仙子并没有生气。还说我们是旧相识,要和她生儿子。这位仙子还没有生气。

不知从何时开始,现行的西游记版本中的卯二姐全被都被改成了“卵二姐”。一种可能是抄书时误将“卯”认做了“卵”,因此以讹传讹“卵二姐”也就从此替代了卯二姐。

业内公认“世德堂”版本是现存最早的西游记版本。在古籍中,“卵”二姐却是“卯”二姐。按照那时的观点来讲,卯为兔。因此卯二姐也可以被看做是一只兔子精的化身!

那么,就能解释的通在第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元猪八戒对霓裳仙子说的话:

正此观看处,猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”

卵二姐到底是谁,学界已经考证过许多了,有理有据地认为,卵二姐,实际上是卯二姐,卵是卯的误写

创作不易,不喜勿喷。谢谢

其实还不止,且看下文,“不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用”!

知常容觉得这是吴承恩引用的方言,卵二姐应该是一句方言。

那这个兔子精又是谁呢?这个卵二姐其实就是猪八戒在天庭担任天蓬元帅时的老相好,即广寒宫中那位嫦娥仙子。

幸哉,人该走运猪该发,福云山上有人家,不嫌八戒穷,不嫌八戒丑,招来为婿,喜结连理。

孙悟空能力广大,但最后的结局是万事成空,他寓意的儒教人物是董仲舒,他的师傅菩提祖师寓意的则是儒家祖师爷孔子,他的“罢黜百家,独尊儒术”最后的结果是宗教权的落空;猪悟能能力超群,在世俗的影响无与伦比,所以能够收获人们的信仰,成为“净坛使者”,他的寓意人物应该是犯了错误的一代大儒朱熹;沙悟净是要理解儒教被覆灭的命运,领悟被“焚书坑儒”将儒教搞得完全灭亡的意境,所以沙悟净寓意的是教出徒弟韩非子间接导致儒教被覆灭的荀子荀况;小白龙寓意的儒教人物,很显然就是与其身份对应的韩非子。

俗话说,一日夫妻百日恩,可八戒倒好,对婆姨之死,不但不伤心难过,而且还十分高兴,一洞的家当,尽归我受用,一个“受”字,妥妥暴露了八戒绝情的嘴脸!

猪八戒取经路上,打死妖怪及家属几百几千,也没见他心疼过啊。因为,这具男尸,就是他的前身啊。

兔子不可能卵生,而且,猪八戒跟月宫的某位仙女,人家在天上,已经恋过爱,了了缘了。不用再学奎木狼,下凡间了结。

《西游记》第八回·我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

但如果是卵二姐,那么卵二姐究竟是何许人氏呢?首先,卵二姐不可能是一个人类良家女子。因为在古时正常人家的子女,成婚立家是一件大事,需要 父母之命,媒妁之言才算是被社会认可的正式婚姻。其二,良家女子又有谁住在荒郊野外的山洞里过活呢?何况还有一洞的家当不怕强人盗抢吗?

不然也不会蟠桃会上戏嫦娥,挨了两千锤,被贬凡尘,投作猪胎。

关于“卵二姐”的身份,我看下面的回答猜测的很多,有些回答猜这个卵是卯,就是卯二姐,说这是玉兔精,然后引申说出猪八戒与嫦娥的一段故事。

在《西游记》天竺国收玉兔时,八戒再度和嫦娥仙子(卵二姐)相逢。八戒的反应也印证了这一说法。

正此观看处,猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中,把露裳仙子抱住道:\\\”姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”

观音奉旨上长安路上,在福陵山碰到了猪八戒,卵二姐通过猪八戒的叙述,有了第一次也是唯一一次出场。

那么,是不是可以理解为霓裳仙子就是卵二姐。

今天江阳沽酒客想跟大家谈论关于猪八戒同志的另一个事情,也是一桩悬案,就是猪八戒背贬到凡间后的第一任妻子“卵二姐”。其实这个原配,在西游记中只是出现在猪八戒的自述里,他说:此山叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做\’倒插门\’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。

“自古多情空余恨”,当年香港TVB脑洞大开拍摄的《西游记》,让猪八戒戏份明显增多,有喧宾夺主的感觉,甚至把天蓬元帅刻画成一个情圣似的人物,不知道六小龄童对此有何感受。但是章老师关系的是孙悟空的形象,至于其他师兄弟还是师傅,他就没那么在意了。

嫦娥在《西游记》中,指的是一种职位名,而不是人名。而民间传说里的嫦娥通常指的是一个具体的人名,即那个奔月的姮娥,与西游嫦娥是完全不同的两个概念。西游嫦娥,是指分属于月宫的女性神仙。所有的月宫仙女都担任着嫦娥这个职位。而在所有嫦娥中,《西游记》原文写出的人名的只有两个:素娥仙子、霓裳仙子。

又,甲木克乙木,因此卯二姐在招猪刚鬣一年后,就死了,很有可能就是被克死的(猜测)。

为什么说对此婆娘不甚喜欢呢?你品,你细品,“卵二姐”,什么叫“卵二姐”?

所以我们根据人之常理判断,卵二姐根本不会是人类,她极有可能是一个女妖!


所以称其为“卵二姐”。二姐同样也是方言中的话,不是说排行老二的意思,而是带着嘲讽的意味。

这是遇到观音菩萨时候,猪八戒的交代,那个时候他叫猪刚鬣。还是没有褪去野猪恶相的时候。有人很好奇,这个猪八戒怎么下凡遇到个卵二姐,而且就入赘了呢?难道猪八戒也爱吃软饭吗?这个卵二姐到底是人是妖,怎么看得起猪八戒呢?

八戒虽为猪身,可本性是人,而且还是个淫人,渴望温暖,更渴望爱情。


卵二姐是小说《西游记》中的人物,是猪八戒的前妻,和猪八戒结婚一年后病死。观音奉旨上长安路上,在福陵山碰到了猪八戒,卵二姐通过猪八戒的叙述,有了第一次也是唯一一次出场。

在《西游记》第八回,猪八戒向观音菩萨介绍自己的简历时说:\\\”洞里原有个卵二姐。她见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒门\\\”。不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用。\\\”此后卵二姐的名字再也没有出现过。

一个好的文学作品,绝对会字字珠玑,反复推敲,古代人对取名的讲究比今天显然严格的多,你看金庸的白话文武侠小说,却东邪西毒的名字配合五行,连衣服颜色都有考究,你就应该明白,吴承恩肯定不会瞎写。这个卵二姐其实是卯二姐就说得通了。她就是一只兔子精。

卵二姐?卯二姐?

四是因为兔子生活在山洞中,卯二姐也选择山洞居住,这可能是她的本性。

天蓬元帅被贬下界,错投猪胎,成了妖怪猪刚鬣,他占据福陵山。山上有一云栈洞,洞里有个卵二姐,看中了他一身武艺,便招他做了个倒插门。

脑洞一下,天庭作为一个没有情爱的地方,猪八戒与霓裳仙子原来的关系,属于地下情。猪八戒喝飘了去找卵二姐,然后酒后发酒疯被人发现了。猪八戒为了保全卵二姐,所有的罪一个人扛了,私自下凡在福陵山,与猪八戒生活了一年。然后怕被发现就回去了。一直到第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元。再次出现。猪八戒一下认出了她。这件事月宫的主人是知道的。睁一只眼闭一只眼。不然,猪八戒怎敢如此。、

中国自古讲阴阳五行,天干地支,十二种动物代表十二生肖,每个生肖对应十二地支,猪属亥,亥有甲木,为阳。卯对应十二生肖是兔,属乙木,为阴。 以阴配阳,以卯配亥,这是道理:

“猪属亥,亥中有甲木……甲为阳木,卯为阴木,宜与卯二姐配合。”——《真诠本西游记》

那是因为,八戒羞于启齿啊!

八戒一上来就把人家抱住,还说是旧相识(老相好),还要和人家耍子去(办事去),若非猪八戒和嫦娥早有夫妻关系,猪八戒怎么会如此说呢?

但是为什么结婚一年,卵二姐又死了呢?有人说是猪八戒害死的,因为猪八戒投了胎后,把生自己的老母猪都咬死了,有什么做不出来,但是我觉得这种说法不成立。

这卵二姐大约是个有权有势的富婆,她有大house——云栈洞,作为洞主,她还有一洞家当,但卵二姐死的很蹊跷,招了猪刚鬣之后,仅仅一年就死求了。

这福云山应该地处古四川,知道了地理位置,就不难理解八戒口中“卵二姐”是何意味了,八戒其实是说了古四川方言,一个“卵”字,宣泄了心中不满,现在,“卵”,在四川有些地方仍有“不堪”“不屑”“算毬”的意思,八戒说“卵二姐”,就是对自己的这位婆姨极为不屑的意思,不呼其名,不道其姓,以“卵”相称,多么的嫌弃,多么的无情,八戒,过分了!

就是这么简单!

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