傻傻分不清:老子与《老子》,《老子》与《道德经》与老子之间的关系,求大神解释?

《道德经》和《老子》指的是同一著作。

2、《道德经》的地位及影响

其实这样以作者名字来命名书的习惯,恰恰证明了我们古人的淳朴。不像现在的有些书籍书名字起的花里胡哨的,尽是在博人眼球。书里面的内容也不见得有那么好。这点是值得我们现代人反思反省的。

《老子》是老聃写的书。

后来到了汉朝,被命名为《道德经》。

老子是老聃,周朝图书馆馆长,被尊称为老子(子是尊称,孔丘被尊称为孔子)。

河上公著有《道德真经》一部,之所以取这个名称,是因为《老子》中的两个关键概念就是“道”和“德”。该书因是河上公所著,故又称《河上公章句》,或《道德经章句》,从此,河上公的《道德真经》成为《老子》的代名词,为了简便,人们通常称之为《道德经》。

诺奖获得者,英国科学史家李约瑟说:老子思想是一切和学思想的基础。德国全德大学教师进修中心主席赫伯特·曼纽什则说:老子是这个世界的精神孕育者。

3、《老子》到了西汉被称为《道德经》

以上便是老子的著作《老子》到《道德经》的名称演变过程。

《老子》《道德经》跟老子的关系

东汉时张道陵创立道教,老子被尊为三清尊神之一道德天尊的化身,又称太上老君。

《道德经》在国外影响力极大,他的销售量与《圣经》持平。

道可道,非常道;明可明,非常明。

后来直接骑青牛出关,不知所踪。人们找不到他去了哪里。有的说是去了西域,老子化胡。这种完全是一些小肚鸡肠的人,为了搞派别对立瞎说的。学习修行,做人做事,首先要有一个大的度量,否则的话,你这个人是不会有所成就的。

简单来说,老子是后世人,对他的尊称。他的名字叫做李耳,字伯阳。还有个外号,就是老聃。聃字是耳朵又长又大的意思。

首先来说,图书管理员老子这个人。

道是可以阐述解说的,但是并非完全等同于浑然一体,永恒存在,运动不息的大道;道明也是可以命名的,但是并非完全等同于浑然一体、永恒存在、运动不息的道之名。

《道德经》其实就是《老子》。

汉朝有给书重新命名的习惯,比如孙膑写的《齐孙子》一书,被重新命名为《孙膑兵法》。

汉高祖建立了大汉王朝,由于秦末战乱,加上四五年的楚汉战争,国家贫弱,民不聊生。于是实行了黄老道家的“无为而治”思想,轻徭薄赋,与民休息。经过三四十年的无为而治,到了第五位皇帝汉文帝刘恒时(关于刘恒,文末再做一些解释),国家逐渐强盛,因此汉文帝对《老子》推崇备至。但是由于《老子》用词古远,一言万端,还是没法完全领会老子真经妙道,于是有人把河上公推荐给了汉文帝。

1、内容涵盖天地万物、自然人文等。

关于《老子》《道德经》与老子的关系,通过上述介绍应该很清楚了:思想家老子的代表作就是《老子》或称《五千言》,到了西汉时期,因为河上公为《老子》作注,取名《道德真经》,《道德经》是《道德真经》的简称。

《道德经》的主要内容即世界影响

《老子》还有一个名字叫《道德经》,

根据《史记》记载,老子,本名李耳,又称老聃,大约于公元前571年生于春秋时期,与孔子同时代略长,曾经做过周朝的“守藏室之官”,大约相当于国家图书馆馆长,孔子曾经问道老子,学习周礼。传说老子出关前,被函谷关守门人尹喜招待,并留下5000言,书名为《老子》,此书是道家思想鼻祖,分为德经和道经两部分,又称《德道经》,1993年郭店出土的战国楚简版本正是《德道经》后世几经统治者修改,融合了儒家思想,将道经提前,德经置后,成为我们日常所见的《道德经》。

不仅如此,天地人间,一切带“heng”字音的名称,一律改名,比如“姮娥”就被改成“嫦娥”,恒山被改成”常山“,后又改回来。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗构建了两大体系,一个道论体系,一个是德伦体系,论述方面涉及修身、治国、用兵、养生之道,但归根结底还在政治领域,所谓“内圣外王”之学说的就是《道德经》,历来享有“万经之王”之美誉。

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《道德经》这本书只有5000字,所以又叫做《五千言》,或者是《道德五千言》。因为是老子所著,古人又把这本书以的作者名字《老子》命名。比如道家的《南华经》,是庄子所写的,就叫做《庄子》。儒家孟子所写的著作就成为《孟子》。

隐逸之士避世存身,韬晦自保,寄情山水,崇尚自然,因此,对污浊的现实社会,能够冷静的认识和批判,揭示矛盾根源。

第二本书,十五篇,言道家之用。书名不祥。

老子的职业是周朝的守藏室柱下史,相当于国家图书馆馆长。他看到周朝气数已尽,已无力挽回,于是几经周折出函谷关,骑青牛西去。到函谷关时,老子被关尹喜拦下,写下一本五千字的书。因为先秦时没有给书命名的习惯,加个书名号就完了,这本书就以《老子》为名,所以带书名号的老子指的是一本书。

这无,有二者,同出于道而名称不同都可谓玄妙幽深。玄妙而又玄妙,正是天地万物变化的总源头。






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刘恒与《道德经》

《老子》5000言,篇幅不长,论述精辟,意义丰富,思想深邃,内容重在详尽论述作为宇宙万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,它涉及到宇宙自然社会人生的各个方面。

老子,《史记》记述了三个老子,写了两本书。

第一本书,上下篇,言道德之意五千馀言。此书《史记》称《老子》。什么时候称《道德经》,不祥。

《老子》的作者是老子。

两本书:

上古时候儒家和道家是不分家的,古人没有那么多门户之见。渊回经常说,同属于传统文化,都是一家人,为何分个你我他呢?我们都来学习,取其精华去其糟粕,难道不香吗?真不知道某些人是怎么想的,处处搞门户之见。

老子是个人,《道德经》是本书。

附《论道》及释:

附注:虽然被写进历史,但这也都是无从证实的东西。老子究竟是是谁?道德经原文究竟是谁写的?是否都是真实的,这与我们研究黄帝,炎帝,尧舜禹都是一个道理,都是从一些传说类的书中得来当做根据。注意:如果这些书记载的是真实的,那么神人,成仙得道、仙兽鬼怪也就存在、、、、、

三个老子:

第一本书《老子》即《道德经》,只能是第一个老子,或第三个老子。孔子也就不会问礼于写《道德经》的老子。所以,说什么孔子拜写《道德经》的老子为师,纯属虚构。

第三个老子,孔子死后二十九年,周太史。

老子:是人名。原名李耳。

道德经全球文字出版发行量最大的著作之一。

除了名字不一样外,它们还有其他的区别。《道德经》是被分了章段的,共分为九九八十一章,分章的人叫河上公,也有人认为是西汉的刘章(不是今天的重点)。九在中国文化体系中占据极其重要的地位,阳数最大的是九,皇帝被称为九五之尊,九九归一,具有神秘的数字指引。


史记有孔子问礼于老子,则,这个老子与孔子同时,是写第二本书的老子。

古人认为,耳朵长的又长又大,这种人非常长寿。所以,古人称长寿的人都叫做老聃。通过这个外号,我们可以知道老子是非常长寿的。但是,老子的生卒年代又不详。

老子一书共81章,分道经和德经两部分,所以又称道德经。

老子姓李,名耳字老聃(dan),通称老子。今河北鹿邑县人,在民间有很大的影响力,据传说他是“从母左腋出”,道德真君,太上老君都是民间对他神话了的传说。

老子:男,汉族,姓李、名耳,字聃,又字伯阳,世称“李耳”、“李聃”或“老聃”,是李姓、老姓的先祖。东周春秋时期陈国苦县(今河南鹿邑)人

《老子》的作者是老子写的。《老子》是《道德经》的前身,后被改为《道德经》。

老子写了一本书,叫作《道德经》,也被人称作《老子》,所以《老子》就是《道德经》。

第三个老子,孔子死后二十九年才出生。第一个老子,不与老子同时,至于先于孔子出生,还是孔子死后才出生,不得而知。

1、先说人名老子。

也就是说,从汉武帝开始,儒家经典就成了历代封建王朝思想统一和文化统治的教材,因此,儒家经典,尤其是《论语》就成为中国人老少皆知的文化典籍。

老子并不知道有《道德经》这本书,孙膑也并不知道有《孙膑兵法》这本书。

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老子这个人身上的神秘色彩十分浓重。比如说他出生时候就是一个白胡子老头。大家不要认为老子得的是白化病啊!毕竟是个圣人,有些个别人就是天生白头发。

可是在1973年发掘长沙马王堆汉墓中出土的老子,是德经在前,道经在后,这可能才是古本的顺序。

老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,为东周王室守藏史,以博学而闻名,孔子曾数度入周问礼于老子,盛赞老子“其犹龙邪!”但史籍记载极少,司马迁《史记·老子韩非子列传》只有寥寥四五百言记载老子事迹,说“老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。”

老子和庄子,被后人尊称为道家学派的主要创始人。包括儒家的,佛家的,同属中国传统文化,都非常值得我们学习。

老聃生活于春秋末年,学识很高,是一个很有声望的智者,据说就连孔子都曾向他请教过关于“礼”的问题并称他为龙。由于王室不断内乱,老子就弃官归隐,行至函谷关时,写下了这部《老子》。

《道德经》和《老子》其实是一本书。在西汉的时候,有人把《老子》改成了《道德经》,最早是在汉成帝时期,到了唐朝这一书名被广泛地接受。因为有五千字之多的书,核心讲了两个字:道和德,道在书中重复出现了七十多次,德重复出现了四十多次,想必这就是改名的原因吧,更直接地表达书中的主旨。

上文已经介绍了刘恒对《道德经》的钟爱,但是因为他叫刘恒,为了避讳,《道德经》中的所有“恒”字,全都被换成“常”,比如《道德经》第一句话“道可道非常道,名可名非常名”原来是“道可道非恒道,名可名非恒名”。

先前时期的前期,没有私人著述,到了东周以后,王室衰微,诸侯争霸,才开始有人著书立说。这个时期的简册基本没有明确的名称,皆以著述者的姓加上一个敬称的“子”作为简册的名称,比如李聃又名老聃,其著作便被称为《老子》,孙武的著作便被称为《孙子》,我们现在所说的先前时期的著作《庄子》《墨子》《韩非子》《荀子》《孟子》等等的名称都是这么来的。

不带书名号的老子指的是一个人,生活在春秋时期,比孔子年长。关于老子这个人生平的记载很少,司马迁的《史记·老子韩非子列传》中也只是寥寥数言。相传老子姓李,因为有一对天生异于常人的大耳朵,所以取名为耳。另一种说法是汉子“老”的古音和“李”相似,老子不姓李,而是姓老,名聃。按春秋战国时期对诸子百家的称呼来看,老子姓老更可信,如孔子姓孔名丘,墨子姓墨名翟等。

2、再说书名《老子》。

这个道德经,也是在老子出关的时候写下来的。下面渊回来说道德经。

老子,姓李,名耳,字老聃,字伯阳。

无,称天地的初始;

因此,从常无中,将以观察道的微妙,从常有终中,将以观察道的边际。

(论道)就是全书的总纲。

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

要说在中国最有影响的是哪一部书,大家一定会脱口而出:论语。是的,汉文帝的孙子汉武帝刘彻接班后,诸王离心离德,加之匈奴外患不绝。为加强中央集权统治,汉武帝实行了“罢黜百家,独尊儒术”,郡县设立太学,统一学习儒家经典(需要说明一下,此时的儒学是以儒家思想为主料,把道家的天道思想,法家的法术思想、阴阳家的五德终始思想等等一锅炖的新儒术,与孔子的儒家思想已经相去甚远)。

老子的言论结集成《老子》,

此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之名。

有,称万物的本源。

都是汉朝搞的。

老子是人名,《老子》加了书名号,就是书名,《老子》在汉代以后改称《道德经》。

第一个老子,周守藏室之史。

关于名称

无,名天地之始,有,名万物之母。

但要说在世界范围,老子的《道德经》的影响可就大多了,有的美国著名科学家威尔·杜兰特说:留下一本《道德经》其余的书可以全部烧掉。包括他耗费50年写就的皇皇巨著《世界文明史》,可见《道德经》在他心中地地位。

老子是一个人,名字叫老聃,原名李耳。

第二个老子,与孔子同时的老子。

《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》没有合适的替代称呼,于是保留了原名。

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