为什么我会觉得杀人犯也很可怜甚至值得同情?是心理问题吗?

可怜之人必有可恨之处。

很多事情都是事出有因的,或许你真正怜悯的是人的生命,而未必是罪该处死的杀人犯,亦或是你更多关注的是一位死刑犯的过往。

你能看到杀人犯内心的无明与痛苦,恐惧与无助,所以你才会对此产生同情心,这也恰恰说明了你看问题比一般人更加清楚透彻。起码?你可以看到别人的痛苦,这是菩萨心肠,为你点赞。

不是,不是你的心理问题。你“觉得杀人犯也很可怜甚至值得同情”,其实是你的慈悲心,你的这种心很好,你是对的。

他其实就是那根“长长的棍子”,是背后强大的力量主导了他的举动。

感受和行为分开看,你的感受没有对错之分,正常。例如,在医生面前,救人为大,其他为次。

如果有心,你去了解一下他,看看他从小的生长环境,从小到大接受的教育,以至于他读大学期间发生的一切。

个人认为,有同情心是很正常的事情。

一个极度自私的人,就是看到在苦难中挣扎的人也会视而不见,而我们普通凡夫能做到的也只有对恶人的谴责,对好人产生同情。而对恶人的同情只有菩萨才能做到。

同情杀人犯不是心里有问题,恻隐之心人皆有之!说明你是一个善良的人啊!

他其实并不是我们一般人认为的那样凶神恶煞不可一世的坏人,对吧?!

从这个意义上说,你说的“很可怜甚至值得同情”是十分合理的,不是吗?!

但我们这样分析,不代表这他没有罪。我只是想说,从某种角度看,他是可以被可怜或同情的。

他是没法选择的,他逃避不了。

事实上,绝大多数的人看到杀人犯的反应是过激的,觉得此人罪有应得,我们凡人只能看到杀人犯的可恶之处,并将其绳之于法。而菩萨却可以看到他的可怜之处,看到他内心的无明与痛苦,能够看到别人痛苦的人,才是有血有肉的人,对于他人痛苦视而不见的人,才是冷血动物。

显而易见,是应该那个人被惩罚,是吧?!那,为啥不是那根长长的棍子呢?

也就是说,杀人犯他做出杀人的举动,是受了其背后别的力量的操纵。

人生如果能重新开始,杀人犯也会悔改的!

如同一首歌里的歌词,朋友来了有美酒,豺狼来了有猎枪。

面对社会制度、法律规定,严重违法,甚至无辜伤害他人生命的死刑犯,对这些人判处死刑,是对社会制度的规范,更是对守法公民的权益保护。

可怜之人必有可恨之处,谁生来都不是杀人犯,也许和他的成长经历有关,你会这么想,我觉得你是个有同情心善于站在别人立场考虑的人,所有才会这样想。

唉,这话怎么说呢?话题太广了,总之可怜之人必有可恨之处。

写到这时,我想到一个杀人犯 – 马加爵。

事实上,杀人犯确实是很可怜甚至值得同情的。我来分析一下。

你的同情心更多的是悲天悯人的慈悲心肠,但不能对好坏不做辨别和区分,有些一视同仁的慈悲,也可能会对坏人坏事纵容。

我也觉得杀人犯很可伶甚至值得同情,因为我学过《犯罪心理学》。人之初,性本善,性相近,习相远。人的本性都是善良的,刚出生的孩子就像一张白纸一样纯洁,每个人的原生家庭都是不同的,每个人都有自己的人生经历,如果一个孩子在0—7岁这个关键期得到了关键帮助,他就是幸运儿,我曾多次在樊登读书会听樊登老师解读《关键期关键帮助》这本书,并买来李跃儿老师写的这套纸质书反复研读,作为心理医生我也特别重视0—7岁这个关键期心理营养的问题,我也写了相关的文章,感兴趣的朋友可以看一看。在我的诊室里我接待过一万多人次的患儿,他们0—7岁的童年生活是很悲惨的,很可怜的,我也专门研究过很多杀人犯的成长经历,他们的确是值得同情的。我从来都相信每位父母都是特别爱自己子女的,但方式方法错了,反而会害了孩子,有的父母自己都没有长大,他原生家庭的教育本身就是错误的,但他不自知,还一代代传承下去。这跟中国的国情有关系,在中国很多家庭模式是:一个焦虑的妈妈,一个缺失的爸爸,一个熊孩子的诞生。很多人还错误地认为:不打不成才,棍棒底下出孝子等。凡是我做过心理治疗的患者都取得了很好的效果,源于我秉承“生物——心理——社会”这个新的医学模式,让家人、学校和社会用合力共同帮助患者走出心灵困境,并重视心理建设,提高身体免疫力的同时,增强心理免疫力,提高逆商、情商、增强反脆弱的能力,学会情绪管理。绝不能“头疼医头脚疼医脚”,要从整体,全面的看待问题,从根源上解决问题,进行能量转化,能量守恒定律大家都知道,大禹治水之所以能够成功,源于疏导而不是围堵,不管孩子还是大人出现任何问题,我们都要正确去看待,去接纳,去挖掘问题背后的根源在哪里,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,治疗的果实结在了解的树上,你了解你自己吗?你了解你的父母,你的子女吗?你知道你经常梦到的内容代表什么吗?你知道你为什么爱吃某种食物吗?你知道你的口误说明了什么吗?你知道你为什么选择他(她)作为你的终身伴侣吗?你知道你最常说的那句话背后的故事吗?你知道你为什么吸烟?你想戒除毒瘾、酒瘾、网瘾吗?你想终结你的拖延症吗?你想不断遇见更好的自己吗?如果想就跟我一起学习心理学,一起博览群书,一起运动吧!美好的一天又开始啦!今天的分享就到这里啦!祝早安!祝幸福安康!

也许是觉得杀人犯也是为人子女,可怜他们、她们的父母伤子女之痛吧!或许为他们、她们丢下未成年的孩子们无人照看而心痛吧!

你说,棍子是被那个人操纵的啊。虽然直接接触别人家梨树的是那根棍子,但真正起主导作用的,是棍子背后的那个人啊。对吧?你是这样认为的吧?!

杀人犯他是要得到惩罚的,他对别人伤害了,也伤害了自己。

我也这样认为。

回到杀人犯问题。那个杀人犯杀人,罪大恶极,对吧。你有没有想过,这个杀人犯其实只是类似于上面例子当中的那根长长的棍子呢?!

如果你足够深入的了解他,你会发现,他在那个时刻举起刀杀死那个同学,简直是不得不发生的事情。

只能说你是一位心地善良的人。

这些杀人犯头脑一热,只顾自己的感受,忘却了自己的责任心!

若不是菩萨心肠,怎么可能对恶人产生同情心呢?这不是心理问题,而是菩萨心肠,也只有具备菩萨心肠的人,才能称之为真正善良的人。

那个操纵他的“背后别的力量”,可能是他从小的家庭教育,他短暂这一生被欺辱被漠视的悲惨境遇。。。

请问,那个人、那根长长的棍子,这两者中哪个应该被惩罚?

祝福善良的人善有善报!

即使是佛家思想,也有西方极乐世界和地狱的区别。

一个人拿一根长长的棍子,偷偷戳别人家树上挂着的梨子,被抓了现行。

不管杀人是出于什么心态,总而言之杀人了就得偿命,否则被害人家属更加接受不了失亲之痛。

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