农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会发生这奇葩怪现象?

在农村,简单地说就是一个“熟人社会”,每个人在家里都会遇到红白喜事,他们会互相帮助,而这种帮助不利于利益,是自愿的。

到了现在,红喜事也不用人搬嫁妆了,嫁妆提前送到男方家。接新娘子也只是派几台车去接。家里办酒席的东西也不用借,打个电话,桌凳有人送上门。碗筷一次性,不用借也不用洗。除了要几个跑堂打杂的,用不了几个人。而且现在还有人用一条龙的服务队来办洒席。来帮忙的基本上就是拉拉家常,打打牌。可大家还是该请的人照请,该来的人照来。大家到一起就是图个热闹。喝个酒,连络亲情。

第二,宴席承包。现在农村红白事,酒席大都已经承包给专业下乡的厨师了,要么就是在酒店。遥想当年,桌子,碗筷,凳子等等都是租来,这些必须要亲朋好友负责帮忙,所以那时候来的人,大都有事情可做。

尤其是现在农村条件好了,厨房里的活都请了专业的流动厨房队伍,有专业厨师,洗菜和切菜的工人,主人家只须自带烟酒入席即可。

在过去的村子里,凡是有喜事的村子里的人都会去帮忙,一起举办婚礼。你知道这有什么用吗?如果你不知道,请让我向你解释。第一种:洗蔬菜第二件事:砍柴。婚礼期间做饭需要大量的柴火,所以有必要先帮忙劈柴。这个工作量有点重,需要一个强壮的人来完成。第三件:烤茶。每个人休息的时候都需要喝茶,所以需要一位烤茶师傅来帮大家烤茶。第四:烹饪。由于求助当天需要大量的饭菜,厨房里总有六七个人忙着工作,只是为了给大家做美味的饭菜吃。

在农村取“媳妇”、“嫁女”,称为红喜事,是农村最看重的一件大事。要提前一个星期找好主办喜事的“总管”、“支客”,这两个人一般都是当地的名人,与主家共同商议红喜当天的一切事务,以免“迎亲”或“出嫁”之日手忙脚乱,忘这忘那,而“得罪”了客人或者亲戚。

时代变迁—现在的红白喜事,仪式感不那么强烈,大多数的承包酒席。

  • 但是现在,喜事和贺喜的人一样,就好像赶着来吃一顿饭一样,但好在人还是来了!

    农村服务性业务的发展,导致以前的一场红白喜事就像是“做饭”,现在更像是“吃饭”!

    “农策分析”认为:之所以会出现“农村红白喜事,村民帮忙都是玩”的现象,主要原因有三个:农村实际、传统习惯、时代变迁。

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    我们当地农村,如果是娶媳妇、嫁女儿等喜事,主家在喜事之前,会提着礼物去请亲戚和负责主事的大总管、掌勺的厨师等帮忙的人,遇到朋友和村里人也会发支烟、给个糖,发出邀请。如果是白事,主家会拿着礼物邀请娘亲姑娘等比较重要的亲戚,而对于朋友和帮忙的人则不会邀请。

  • 到了红白喜事那几天,如果前来帮忙和参加的人多,不管是闲转的,还是真的帮忙的,主人都会非常高兴;而如果人少,主人会不高兴。因为对于农村人来说,红白喜事,人多为的不是帮忙,而是热闹;在其他人看来,主人在当地是人缘好,有一定的影响力。

传统习惯—以前红白喜事确实需要大量的人来帮忙。

农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会发生这奇葩怪现象?

如果是“白喜”事,也是首先找一个“总管”和一个“支客”共同商议决定“过事”的一切安排和打理。谁家没有大、小事,都是邻居,乡里乡亲的,不管是谁家“过事”,就是不请都是自发的参加,帮忙的、“随礼”的,也有确实拿不出钱“随礼”但人也是要去的,这样的人去了就从头帮到尾、至到“过事”结束。现在过事吋,实际上看到在玩的都是表面现象,实际象厨房、“礼房”,还有其它的房间,过白事做法事的,过红事迎亲的,个个都忙。还有招呼客人的,敬烟的、上茶的,敬酒的。

(图片来源头条头库,侵权必删)

在农村一个村庄里都差不多同祖同宗的,基本上都是沾亲带故的,遇上红白喜事都会来棒场,既做客,又做工,遇上要帮忙的活都抢着干,比如搬桌子,櫈子,或厨房里洗碗洗菜什么的,活不多,干完了就可以玩。

拿我在农村里观察到的一个现象来说,现在过年是越过越没有年味,就是现在农村的这类红白公事,也越来越没有氛围,仿佛都是在走一个过场,尤其是结婚,那种喜庆的气氛似乎来的快,去的也快!

农村人很好面子,办喜事时帮忙的人多,捧场的人多就说明主人在村里人缘关系好,也是经常给人帮忙的人,所以人家才回报。

与结婚生子等红事相比,亲人去世的白事更大。毕竟,人死,再也见不到他们了。农村有句俗话叫“红的叫白的”。在农村,凡是有喜事的人都会提前做好准备。有计划地提前请几位亲朋好友帮忙,让别人有空余时间,即使没有时间他们也会准备好自己的钱;与白事不同,没人能料到会有这样的猝死,所以事发突然,事情又太忙了,但是朋友和家人会自发地来帮忙。

对于农村红白喜事,现在基本都有专业的“一条龙”服务的,不像以前需要左邻右舍齐帮对手的。现在农村尤其是喜事,几乎每次都会看到一群打闲杂的,在那里东拉西扯的玩,可以说有的不帮忙,还会帮倒忙。

我家里的亲戚大多在农村,尤其是老丈人家,他兄弟姊妹五个,现在孙子辈都到了成家立业的年龄,每年去参加婚礼帮忙的次数可真不少。

农村服务业进展迅速,很多事务都有专门的人负责!

在以前,最明显的就是:凑齐桌椅餐具这些待客的家伙什。完事了再有这伙人收起来刷洗干净领还回去!

农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么发生这奇葩的怪现象?

现在去帮忙都是玩了,基本上都去下饭店,或者外包。

就怕办喜事没人捧场那才没面子,丢人。

在我们当地,现在谁家遇到喜事,有的为了免于麻烦,直接会在乡镇上或者县城里的酒店里承包酒席,自己只负责通知亲戚朋友、到时候付钱就可以了,家里办酒席的很少了,自然而然,就不需要那么多的人来帮忙了。

  • 就算是因为白事或着喜事,在农村办酒席的,饭菜这一块,基本上都是外包,自己人只负责支桌椅、端饭就可以了,自然而然,大多数前来帮忙的人就没事可干,闲下来了。
  • 怎么玩,那是人多,轻松,显的宽松一点,你说玩,那到时该办什么?不就是办什么嘛!

    白事不断前来帮忙,也能显示主持人的良好人气。如果你善待他人,别人自然会在你遇到困难时伸出援助之手。这也是同样的原因。除了慰问,逝者也应慰问仍在的人。

    农村红喜娶媳妇嫁女,你去帮忙就是抬家俱,或搬运家具上车,跟着婚车两家来回的跑,上下车搬运结婚家俱。有的人客人来了忙招待沏茶递烟之类的活,结婚是人生大事,农村人就是讲排场,喜欢凑热闹。

    这种现象我想不光是农村,城市应该也有,只是农村这种现象普遍一些。

    农村的红白喜事,对于举办的家庭来说可是人生的一件头等大事。因为参加者基本都是一个村的,而且祖祖辈辈都生活在一起,可以说全都是“沾亲带故”的。

    农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会发生这奇葩事情?

    第一,大家都忙着自己的工作。现在大家都有自己的工作,不像小时候那会,最主要的就是农活,谁家有事,只要说一声,放下锄头镰刀就来了。

    第五:传菜。这是个力气活,需要叔叔们有很好的忍耐力。第六:杀鸡。在餐桌上做饭时,鸡是必不可少的,所以买很多鸡来杀掉。这些是帮助杀鸡的亲戚。每人一人。速度很快。第六:杀猪。因为在正式宴请的当天做荤菜需要大量的新鲜猪肉和帮助,举办婚宴对农村人来说是一项庞大的工程。当然,每个人不仅要帮助这六件事,那么,对于家庭中的喜事,你需要做什么样的帮助呢?

    所以,现在只要是在“仪式”上人来了就行!玩不玩的无所谓!

    农村人在村外打工的居多,碰上亲戚朋友的红白喜事,帮忙的成本很高,往往只要“露个脸”就行!

    诚邀。农村红白喜事,最近这些年,确实就像过年那样,早已没有了当年的氛围,主要有什么原因呢?

    所以,这两项大事,基本上乡邻就会来,也没有人会嫌人多。

    谢谢提主提出的问题,农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会发生这样奇葩的怪现象?在农村红白喜事,村民帮忙都是玩,这主要和现在条件比原先农村的经济条好的原因。在农村,不管是谁家的红白喜事,本村关系好的、一般的、不好的都是要参加的,亲戚、家门,就更不用说了。这在我们农村己成常态。

    农村实际—红白喜事,人多才热闹、主人才有面子。

    • 红喜事不请不到,白丧事不请自来。己成为农村不成文的规矩。以前农村的红白喜事需要很多人来帮忙,而现在,随着农村酒筵的一条龙服务。需要帮忙的人少了。前来帮忙的基本都是玩,可主家和乡邻都很乐意,每餐都有好酒好菜招待,而且还派一包香烟。这在农村根本不算什么奇葩事。其主要原因还是为了图热闹,也是延续传统的亲戚互衬,邻里互帮风气。

      在过去,农村的红白喜事需要大量的人力和物力。我们这里的规矩红白喜事都要大办三天。红喜事,第一天叫打闹台。将乡邻请来,帮忙杀猪,宰羊。垒土灶,借酒桌板凳,盅碟碗筷等等杂务。还帮忙布置新房。第二天,正式结婚办酒的一天,需要的人员更多。过去女方的嫁妆,全部都要男方派人去搬,八十年代初期是四抬八挑,四抬一般是梳妆台,铺陈(被絮),餐桌火盆,木柜。后来又时兴缝纫机,电视机,组合柜,抬数或来越多。那时不象现在,现在的嫁妆家俱都是提前送到家里来。那时都是结婚当天派人去搬,而且山区交通又不方便。远的请个拖拉机,两头还得人工搬。有的搬嫁妆就得几十人。还要找一群女人到女方去接新人。加上家里跑堂打杂的,湊热闹的,动不动都几十上百人。记得那时我们族内的规矩,本族近亲都不随礼,只需来帮忙就有喜酒喝。到后来,一个堂弟结婚,有两个堂兄有事未能来帮忙,就随了礼。后来慢慢变成现在的,只要那家有事办酒,一律的随礼,而且越是亲近随礼的钱越多。

      农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会有这种奇葩现象?是呀,既然是来帮忙的,那就要干活呀,怎么都在喝茶,聊天,打牌呢?

      这种现象也不能说奇葩,毕竟就是这种趋势,又没啥忙可帮,最大的忙就是人到现场,给主家捧捧场就行!

      以前农村遇到红白喜事,桌椅板凳要从左邻右舍来借着用,吃饭的碟子碗筷也需要来凑,甚至做饭用的锅碗瓢盆也得从其他人家借。而到了事情的那几天,蒸馍的、洗菜的、洗碗的、搭帐篷的、摆桌子的、做饭的、喝酒的、端饭的,等等,都需要大量的人,都需要亲戚朋友和村子里的人来帮忙,所以说,就形成了家里有事,亲戚朋友和村子里的人来帮忙的传统。延续到今,虽然随着社会的发展,或许不需要那么多的人了,但是,因为习惯使然,大多数人还是会主动回会去帮忙的。

      事实上,农村也请人帮忙办红事,但这与白事的性质不同。当白色事件突然发生时,大多数人都会自发前来帮助或慰问。关系不是很好,也不会来帮忙。

      我生活在皖南农村,也经常参与农村红白喜事,为人家帮忙。

    白事来帮忙的人不仅代表帮忙,而且是来慰问的。一个人已经过世了,我再也见不到他了,但是亲人和邻居的感情并没有被打破,大家都会离开自己的双手去迎接最后一方。红事的东西是不一样的,即使快乐的事情没有来的那一天,你也可以见面祝贺,这种感觉不会打破。

    像以前村里谁家有个这类喜事了,先找同姓族里的长辈做“大总”,由大总负责安排人做具体的事务。

    白公事就更简单了,我们这里现在是一条龙服务,从挖坟、火化、抬棺、下葬,都有专门做这些生意的人。亲属要么出殡时跟着队伍哭两声,要么就是蹲在边上抽根烟!

    您对于“农村红白喜事,村民帮忙都是玩”的现象又是怎样看的呢?

    有人说,人在危机中,只能看到谁对自己是真诚的,同样的道理也是真实的。当事情发生得太急而无法准备时,你可以放下自己的事情来帮忙。这可以显示亲戚和邻居之间的感情。在自己面对亲人离去痛苦不已,没有办法操持后事的时候是非常需要人来帮忙,能够不亲自来的都是亲近之人。

    不过现在的农村,条件好的都是在酒店包办,或者是请的农村“过事专业服务队”,什么事都大包大览,所以去的人多了,有事做的人就少了,就自然形成现在农村红白喜事,帮忙的都在玩的现象了。

    像我们这里,之前结婚都要有新做的被褥,然后就凑齐家里的女亲戚,开始穿针引线。

    农村白喜你去帮忙,分开是不同的,有人忙着去逝者亲友家把信,告诉逝者去世的消息,出殡的时间,让亲友前来吊唁,有的人帮忙逝者家接受丧礼,有些土葬的农村老人去世,听理事人的安排,帮着烧纸放鞭炮,为逝者挖墓宅,你去帮忙什么事都要干。

    你地农村红白喜事,前去帮忙的人都干些什么?欢迎在下方留言让大家分享。

    现在所有的这些公事上用到的东西都花钱弄现成的,想帮忙似乎也没啥帮的,这些年我去参加一些朋友的婚礼,做的最多的事情就是坐上婚车,跟着车队去接媳妇!

    我印象里,小时候见村里人家结婚,热热闹闹的都需要好几天!

    随着农村断亲现象的加剧,这种热闹的场面,不知道还能坚持几年。

    以前都在一个村里,谁家有事了去帮个一天半天的忙,也不会耽误太多事!

    凡是场合——最需要的是人多带来的人气,所以不怕人来玩,就怕人不来!

    那么为什么会出现这个跟以前截然不同的现象呢?我觉得是因为:

    1. 现在农村都各忙各的,以前那种凝聚力已经降低了!以前农村家里办事,都会提前找村里一个有名望,特别有威信的人来主持。现在农村人都是各有各的事,基本没有以前大家在一起劳作的那种团队协作精神了!而且也没有谁的声望和威信能够震得住场子,最主要的还是不像以前联系的那么亲密了!
    2. 现在不论红白喜事,能够到场的都是属于礼尚往来。每个人来都不是白来的,都要上一份礼金的。这个就给大家一种感觉,我是花钱来的,我们都是客人就是来观礼、捧场的。这个自然不会有以前一家有事,大家帮的那种状态了!

    3. 现在红白喜事举办的人家,基本都是聘用专业的“一条龙”服务队,也不需要以前需要左邻右舍的帮衬。基本现在的红白喜事,来的村里人就是一个目的吃!那么他们基本就是来玩的,也没有什么活给他们安排。

    现在农村的服务机构也多,有很多专门承办红白喜事的专业团队,已经不需要像以前一样需要大家帮忙。而且每个住家肯定都有几个得力可靠亲戚来帮忙,这个外人也不好插手,自然都是来吃和玩的。我遇到过一个帮倒忙的小伙子,不听大知宾的指挥,擅自把鞭炮给点了,结果婚礼的车队还没到。这样来帮忙的还不如一边玩去好。

    第三,仪式简化。现在农村的红白事,仪式大都已经简化很多了,小时候那会,结婚要大闹三天三夜,白事要连做好几天法事,现在来看,大都简化成一天了,自然没以前那么多事了。

    现在都在外面工作,谁家有个事了。隔得远的托人带个红包,近的也得盘算好请假、路费、一天不上班少挣多少钱,趁个中午或者晚上的时间去饭店露露脸、吃个饭就行!

    办白丧事的,程序更复杂。而且白丧事一般都来得急,多数事前都没有准备。也需要大量的人工。办酒席的自不必说,像办红喜事一样。白丧事,还需要到各亲戚家报丧,入棺收殓的,做法事的,打金井、抬棺的,沿道放鞭炮的。也要用到很多人。

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