元始天尊为何不愿意让姜子牙成仙或者成神?

姜子牙肩负着封神大任,但是在封神榜上却没有一席之地,如果说没能被封神,却能像十二仙首一样,不受天帝约束,这也挺让人羡慕的,但是他也没能成就仙道,所以心情肯定是非常低落的。

按元始天尊的认知,姜子牙能享人间富贵,却不能成仙封神,这个不只是资质问题,还是宿命使然,如果姜子牙一定要走修仙之路,顶多也只能成为一名不入流的散仙,仅此而已。

女娲娘娘

其次,封神榜单有明确的指标限制,那就是360个神位,多一个就是多,少一个就是少,只能不多不少!

另类君答题^_^

但是,他们封神的前提是被杀。自然,无论是谁都不愿意被杀,被干掉,这个恶人让谁来做呢?

正常来说,姜子牙的结局是同凡人一样病死,魂魄继续轮回投胎。说通俗点,姜子牙这30年修行就是扯了个大淡,白修了。

姜子牙听到这话,顿时脸色大变,泪流满面,苦苦哀求道:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。”言外之意,请元始天尊看在他真心实意的份上,不要赶他下山。

而姜子牙完成封神任务后,元始天尊也算不错,给了他一个岗位。

这个岗位虽不是公务员,但享受比公务员更高的待遇。

那么,其实封神榜还是对纣王这些人的一种奖励。

有了前车之鉴,元始天尊还是给自己留点儿颜面为好。就算想要回法宝和坐骑,等姜子牙死后他们自然都会回来。

从全部封神的进程来看,真实姜子牙的功绩是很大的,并且,姜子牙也在坚定施行他的师傅元始天尊的号令。按说,作为云云听话的师傅,作为师傅的元始天尊怎么着也得给点鼓励奖吧。但是,甚么都没有,这是为甚么呢?别急,虫子全国率领各人来剖析下缘由。

为什么姜子牙无法成就仙道,也没能在封神榜上占有一席之地呢?这里得提前说一句,和元始天尊愿不愿意没啥关系,《封神演义》中,即便是元始天尊之上,也还有鸿钧老祖,女娲娘娘,三圣,昊天上帝等等,而整部书都在强调非常重要的一点,天意,即便是这些创世大神们,也无法直接改变天意。

姜子牙并非“仙道难成”,事实上他的修为在整个封神系统中并不算菜鸟,好多人的修为根本没有他深,比如纣王和伯邑考也封神了,难道他们比姜子牙道行深?而是姜子牙需要“搀扶明主,身为将相”,天上不能给他指标。

成仙,那得根骨好,你像人家闻太师,修行几十年,就成大罗金仙了,姜子牙,跟了元始天尊四十几年,连人仙都没修成,这资质,实在让人无语了。

然而,有一天,元始天尊却严肃地告诉他:“你生来命薄,仙道难成,不能成仙,只可受人间之福。”

一个人欲望太强烈,太执着于某项事物,其结果往往是适得其反。姜子牙就是被自己的执念所误。反之,如果放下执念,追从本心,顺其自然,理想便会水到渠成。

古代的修道者一般都是修到一定阶段就把自己一把火烧了,肉身毁灭,灵魂上天。有的是吃仙丹死掉,灵魂上天。有的是圆寂了坐化了,肉身还在,但是没气了,不能呼吸了,干枯了,灵魂脱离了。也就是死掉了。

元始天尊为何不愿意让姜子牙成仙或者成神?

第一个原因:封神是由人阐截三教教主共同商议的

姜子牙辅佐西周灭了商纣,然而最终封神之时却并没有他自己的位置,为何他没能成神呢?又为何也没能成仙呢?难道真的是因为所谓的天命难违吗?

相较而言,姜子牙其实还不如“谨遵师命”,下山发起众筹,在周武王旗下纠集三山五岳的道友“共谋大业”,这个才是最适合他的“主旋律”事业。

算了,还是在人间当个王吧。

但其实,除了少数肉身成神的以外,绝大部分的灵魂都因此被封神了,成为天界的一流人物。

姜子牙成神或者成仙之后不好安排。

那么,姜子牙应该也是不用进入轮回转世,还是成仙了,就像最初的孙悟空一样,但并没有编制,不是神。

就此来看,造成姜子牙无法封神,也成就不了仙道的原因,既有人为因素,又有各类巧合的发生,那么这个人为因素是什么呢?除了要让姜子牙封神外,姜子牙还有辅周灭商的使命,过去一直没有想明白,什么是人道,当纣王,伯邑考,文王都封神后,大概想明白了,人道指的应该就是人界众生。

第二个缘由,乃是元始天尊的私心作怪。在全部封神的进程中,且不言人世因此事死了几人,但是截教,包含阐教本人,也死了很多门人。并且,在施行封神的进程中,截教的门人也不止一次的说过,为甚么上榜的皆是截教门人,而阐教门人很少,这个黑锅得找人背。元始天尊作为始作俑者,再加上阐教掌门的身份,天然不会承当这个黑锅,门下的十二门生加上燃灯和南极,明显身份也不适合。惟有这个全程参与其中的姜子牙,左看右看,都非常的适宜,并且从表面上看,一切因上了封神榜而惨死的人,除去姜子牙下山之前先死的意外,其他的几都与姜子牙脱不了干系。换句话说,封神榜上之人,大多数关于姜子牙仍是仇恨纷繁的,以是,姜子牙不适合在封神榜上有甚么位置。

首先,商周之战是女娲为了惩罚纣王而策划的一场改朝换代的战略性布局,为弥补战争带来的生灵涂炭和人事代谢,封神从本质而言,其实是在粉饰太平,营造歌舞升平的“盛世”场面,而事实上,再怎么粉饰也改变不了战争的残酷本质。

所以,孙悟空才花费多年心血陪唐僧这个犯人取经,目的就是为了封神成佛。

所以这次封神必定应该是由人类掌握的,而不是由神仙掌握的。如果神仙掌握封神大权,那么完全可以由神仙自己定夺,不用经过这么多程序。由人类执掌封神榜,目的就是为了让人类知道只要做正义的事情就能够成为神仙让人类更加幸福,所以只能让成不了仙的姜子牙执掌封神榜,完成封神大业。

第二个原因:就是没有多余的职位。

天庭是个圆盖,共有三十三层,中间没有实体支撑,所以天上的神仙都是以灵魂状态存在的,而不是凡间的肉身。天庭不能承受凡间肉身之重。这也是书中动不动就说“一道灵魂奔封神台而去”的由来。只有脱离了凡间肉身,灵魂出窍,方能上天封神,用凡间话说,就是死了才能上天。

表面上,封神榜上很多人都被杀死甚至自杀,凄凄凉凉,比如纣王、申公豹之流。

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享受不了仙、神的待遇,那就享受一个人王的待遇吧。

说完,姜子牙又担心元始天尊不同意,又说道:“望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”

封神台

说完,姜子牙又担心元始天尊不理解,又说道:“望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”

他32岁上山拜在元始天尊门下修仙学道,修炼40年,直到72岁才下山也没有什么成就。

派谁带封神榜下山?能力太强的肯定不行,会过早地引起通天教主的不满。申公豹也不可以,此人心术不正,会把事情搞砸,但可以利用。那么,只剩姜子牙是最好的人选了,能力不强,偷偷叫别人帮忙就可以了。

在《封神演义》第四十四回中,姜尚被姚天君拜去二魂六魄,剩下了一魂一魄到处飘荡,这飘荡着的一魂一魄,最先去的就是封神台,这里的描写很有意思,清福神柏鉴知道天意,将姜子牙的魂魄推出了封神台,接着姜子牙的魂魄又飘去了昆仑山,被南极仙翁所救。

看过《封神演义》的小伙伴们应该都非常疑惑一个问题,那就是为什么连残暴的商纣王都被封了神,但是姜子牙却没有被封神,姜子牙是灭商中最大的功臣,为成功灭商做出了很多贡献,就连他的弟子们都被封了神,但是他却没有得到自己该得的一切。

不过,还有一个问题:姜子牙可不可以给自己封神?如果可以的话,他会不会把自己封成最顶级的大神?毕竟姜子牙也是个实在人。元始天尊也是考虑过这个问题,好在姜子牙修行浅,好忽悠,于是出现了开头的那一幕。

假如元始天尊在封神之后就收回法宝和坐骑,这不就显得他有卸磨杀驴的嫌疑吗?女娲娘娘利用妲己覆灭了商朝江山,可最后却抓了她交给姜子牙处死,这不就是卸磨杀驴了。

姜子牙在玉虚宫修道四十年,忽然有一天他的师父元始天尊对他说:“你生来命薄,仙道难成,只可受人世之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代庖,封神下山,搀扶帮助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早拾掇下山。”

第二,姜子牙在下山之前,元始天尊就已经说明,姜子牙此生没有仙缘难成大道,只有享受人间富贵。

姜子牙

这个问题很简单,答案是一句成年人耳熟能详的话:按既定方针办事。

元始天尊选来选去,找到了姜子牙。

四十年对于一个凡人来说可不短,耗了大半辈子再告诉人家白忙了,元始天尊这似乎做得不地道。况且以元始天尊阐教教主的修为,度姜子牙成神成仙是轻而易举的事。所以,显然元始天尊有阴谋。

当然,姜子牙之所以不能成仙,也不仅因为被执念所误。元始天尊若诚心度化他,完全可以教他放下执念。元始天尊之所以没有这样做,是因为他并不想让姜子牙成仙。而不想让姜子牙成仙的原因,正如他自己所说,让姜子牙下山封神。如果让姜子牙成仙,又让他主持封神,姜子牙在三界的威望会不会太大?三界最上层是玉清元始天尊,中层上清灵宝天尊,下层太清道德天尊(也就是太上老君),道教分三界99层天,每个天尊掌管33层,元始天尊是最高级别的,如果姜子牙因封神之事,人气大涨,再加上修炼为神,得道成仙,有可能威胁到元始天尊的统治地位,足见神话中的三界也考虑权力平衡问题。

最后,元始天尊有言在先。在姜子牙下山之前,元始天尊曾明确告诉他“此生与仙籍无缘”,之所以如此,是因为姜子牙资质愚钝,相比之下,申公豹是他的师弟,无论智商、实力、亲和力乃至运筹帷幄都比他高了好几个等级,如非三清庇佑,申公豹早就让姜子牙死于非命了,还谈什么封神?

元始天尊倒也很直白:天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。

我草,原来封神榜就是一场 公务员录取考试啊。。。

这里就必须讲到三教封神大战的缘起。就在姜子牙到玉虚宫修行的第四十年,昊天上帝看中了阐教十二金仙,想让他们上天庭当差,于是以天庭缺少三百六十五位正神为由,与鸿钧老祖商议通过封神大战,填补天庭的空缺。

话说在《封神演义》中,人道,截教,阐教三教签下封神榜后,还差一个执行人,于是元始天尊就找来自己的弟子姜尚,让他下山代天封神,也是在这个时候元始天尊告诉了姜尚,你生来命薄,仙道难成,只可受人间之富。

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三、神仙也要自圆其说不能前后矛盾

从抽象意义来讲,封神榜单的残酷性更甚。就算三清旗下的周武王团队如何代表主旋律和政治正确,姜子牙作为周武王团队的核心人物,却在封神榜上籍籍无名,为嘛?

一来天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后,如果让他成神,天上的神位满了,已经没有了姜子牙的立足之处。二来如果让姜子牙成仙,这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗?元始天尊是圣人,绝对不能做出自己打自己脸的事情,这样会影响到元始天尊的权威。

姜子牙本来是没有成神的可能的,不可能进入体制内。

我是萨沙,我来回答。

因为他是“武王伐纣”的首要人物,而“武王伐纣”尽管伟大、光辉、正义而且高大上,但终究属于“以下犯上”,作为诸侯国,将天子纣王干掉取而代之,这在法理上有欠考究,而且姜子牙作为武王伐纣的领路人和总设计师,将他封神似乎于理不通,那些阵亡的将士们可以成神或者成为天兵天将,而姜子牙作为活着的人,如果也被封神,这样周武王及其后代的脸往哪儿搁?

第一,元始天尊对姜子牙在原文中有这句话“你生来命薄,仙道难成,只可受人世之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代庖,封神下山,搀扶帮助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早拾掇下山。”

所以大家记住一点,死人才能上天封神,活人不能。

姜子牙本为玉虚宫元始天尊门下,同心专心向道,心无旁骛,专心在玉虚宫修道四十多年。忽一日被元始天尊派下山,执掌封神大任,两头历经很多崎岖,几回先死而后生,不知遭受几灾难。不外,终极,效果美满,完成了元始天尊的方案,封完了三百六十五路正神,加上清福神柏鉴,一共给昊天天主送去大大小小三百六十六员上将。但是一直到最初,也不见元始天尊给姜子牙任何名分,以至于姜子牙在封神台封完神后,怅然若失的站立了好久。

鸿钧老祖把封神榜交给元始天尊,这正中元始天尊的下怀,因为他绝不会把自己最得意的十二个爱徒交给天庭。如此一来,只能尽量拿死对头截教门徒充数。人数足了,昊天上帝就没有理由让十二金仙上天庭了。

孙悟空虽然有无量神通,但不是体制内人物,一旦放肆就被打压甚至差点小命不保。

于是,元始天尊就说,那你带封神榜下山,准备封神吧,同时,顺道兴周灭商,你还能留下一支血脉,这支血脉,也就是持续了四五百年的大周王朝下边强大的齐国了。

三百六十五路众神,都已经有了各自的归宿,没有空余的职位让姜子牙担任了。如果姜子牙要封神的话必须挤掉一个人,这就导致了矛盾。所以一开始元始天尊就提醒姜子牙,他就已经没有成仙的缘分了,这辈子也成不了神仙。如果姜子牙能够成为神仙的话,那么元始天尊说的话就相当于说一句空话,那么元始天尊的脸面应该放到何处?

第三个原因:姜子牙本身的能力很强。

其实看过《封神演义》的都知道,人在死后才能封神。这里有个典故。

有人说封神演义中有几个肉身上天封神的,其实纯属胡扯。

以是,最初,固然姜子牙满心期望本人能经过封神榜成神,但是看到成神之人皆是惨死之人,内心也不再期望。在人世,已是一人之下万人之上,贫贱之极,再加上打神鞭在手,六合任我游,何其快哉!

玉虚杏黄旗是无敌的防身法宝。四不像元始天尊自己的坐骑。

这种情况下,元始天尊给了他一个机会,让他能够得到一些好处,代价是要作为这个恶人去完成封神榜。

其实,民间流传姜子牙“社稷神”“房梁神”“太公在此诸神退让”之类的传说,都是无稽之谈,经不起推敲的,就好像末代皇帝溥仪曾在东北祭祖,祷告说“爱新觉罗之于中国,不啻于三皇五帝之于华夏”,只是臆想中的YY呓语罢了!

清福神柏鉴

第一点因为从命理来说姜子牙福缘浅薄,也就是我们说的无福消受!第二点从情理上来说封神榜上大部分人都是因为姜子牙而惨死上榜的,而姜子牙作为主管封神榜的人,给他封神只能是最大的玉帝,但是一群手下都是他的仇人,让他做玉帝如何服众?第三点从道理上来讲,如封神榜并不是好事,被封神了说白了就是器灵一般的存在了,是无法在修炼成长的,所以上榜的大部分是通天的徒子徒孙。具体如下分析:

元始天尊让姜子牙下山辅佐西周集团,在人们看来,姜子牙必然是跪谢师恩,欣然领命。但事实与此截然相反,姜子牙听到这话,顿时脸色大变,泪流满面,苦苦哀求道:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。”言外之意,请元始天尊看在他真心实意的份上,不要赶他下山。

其实玉帝老君元始天尊等等大神在天上也是以灵魂形式存在的,老君和元始天尊都是一股清气所化。话事人都这样了,别的小鱼小虾还想咋地?

从封神榜单来看,封神的运作过程其实是周朝和商朝残余势力相互沟通喊话,相互妥协的过程,姜子牙作为主事人和协调者,他可以运作方方面面,却不能登上神坛,否则就会让那些急于上位(有实力有名望有资历的货)却未能上位(名额有限,只有360个)者怒不可遏,将他做靶子对待;

那成神,总可以吧。首先,姜子牙不干啊,成神,那就是死,放弃肉体,只剩元神;其次,元始天尊也不敢,姜子牙听话啊,是他喜爱的弟子。

为了防止姜子牙心生不满,封神大战后元始天尊并没有收回打神鞭,让姜子牙偶尔也享受一下“姜太公在此,诸神退位”的威风。

姜子牙不是成不了仙或神,而是,元始天尊,始终要放弃一个弟子,让他沦为凡人的。

他有实权只是没编制而已:其间元始天尊传授姜子牙赐姜子牙打神鞭,封神完毕之后,奉还此鞭,元始天尊念其封神有功,故而不收,并特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位,就是所谓的“太公在此,诸神回避”,后也有人说是“太公在此,诸神退位。

或曰,那姜子牙死后能上天吧?这是肯定的。现在我们都有太公神位,就是把他当神供着。还有“太公在此,诸神退位”的传说,意思姜子牙走到哪里,哪里的神仙都得把神位让给他几天,让他过过神仙瘾。其实让出来的都是些无足轻重的小神,大神们是没人让他的。让他他也不敢干。玉帝和元始天尊把神位让给他,他敢接?

第四个缘由,在全部封神大战中,呈现了多数的宝贝,这些宝贝终极大多数都落入了元始天尊手里。但是从一开端交给姜子牙的打神鞭,元始天尊自始至终都不见发出,只是发出了怪样子和戊己杏黄旗。为啥不把打神鞭收返来?真实缘由也很复杂,这是元始天尊变相在给姜子牙定名分,这也是元始天尊偏向的一个暗示。按说姜子牙完成封神大任以后,就是伟人一个,就该享受人世的荣华贫贱了,再也用不着打神鞭了。但是,元始天尊是晓得姜子牙的辛苦的,固然在表面上,不克不及给姜子牙任何的许愿和名分,但是把打神鞭留给姜子牙,就已说明了统统。并且,在姜子牙所封的大神内部,仍是有很多不服气的大神的,首当其冲的就有申公豹,前面另有闻仲等人,这其中的任何一人,如今已成神,要想凑合已是伟人的姜子牙,何其复杂!但是假如有打神鞭在手,任谁也不敢上前。以是说,元始天尊只是不克不及在表面上给姜子牙甚么名分,真实背后,这个名分给的还真不低,清福神柏鉴还只是三百六十五路正神的管辖,拥有打神鞭的姜子牙,更是管辖中的管辖,在神界,仍是位置蛮高的。

第二,昊天大地看中了原始坐下十二金仙,想要收为己用,可是不便直接开口,于是借混钧老祖,称要补全天庭三百六十五位正神,命仙首十二称臣,这个仙首十二就是元始天尊座下的十二金星。但问题是元始天尊肯定不愿意自己的得意门生给别人当手下看门,虽然元始天尊不把昊天放在眼里,但是碍于混钧老祖的面子,又不能过于强烈,于是就设计封神榜来算计通天教主,让通天教主的门生顶缸!所以有了封神计划,而上榜是一件坏事,所以大家都竭力避免上榜封神,试问负责人姜子牙怎么会傻呼呼的自己上去呢。

首先,封神榜上有名之神都是因商周之争而死之人,而姜子牙并没有死;按照死后成神、升天成仙的说法,姜子牙没资格入选。

《封神榜》中有一个角色想必大家十分熟悉那就是实施封神的姜子牙,现在农村人建房子,有的仍然会在墙壁上贴上写着“姜太公在此,百无禁忌”的条幅,这个姜太公就是姜子牙。

天地初创之时,盘古在天地间弄了八根擎天柱,也就是八座神山,昆仑山是诸神在凡间的修行场所(封神演义中是元始天尊在凡间的道场,姜子牙就是在昆仑山学的手艺)。后来火神祝融和水神共工干仗,共工一头撞断了西北天柱不周山,天倾西北地陷东南,诸神就都搬到天上住了,并且阻断了天上人间的通道。

《封神演义》写商周交替的历史故事,其中神仙之间的斗争也是以商周之间的战争为基础的,大的天道是周兴商亡,又从这中间延伸出不同人物的命运,而对于姜子牙,他的命运就是辅佐周朝,完成封神大业,在商朝灭亡后,姜子牙被分封在营丘,为齐候,列五侯九伯之上,也正如元始天尊所说,姜尚可享人间富贵。

看看,说的很清楚了,姜子牙也知道自己的名字不在封神榜上。






众所周知,姜子牙是非常有天分的,本身的武功也非常强,后来又有了元始天尊给他的打神鞭,他的能力就更加强了,所以,如果让他成仙或者成神怕是会带来很多麻烦,而且姜子牙是主持封神的人,他在主持封神这件事情时,得到了很多人的爱戴,在一些人们的心中他的地位是非常高的,有了如此高的地位,又拥有着非常高的武功,这一切必然会使得一些神仙感到压力,所以为了避免这一切发生,就没有让姜子牙成仙。

第四个原因:元始天尊给了姜子牙玉虚杏黄旗、四不像。

第三,姜子牙作为封神计划的负责人,全称算计那些上榜的仙神,毁坏别人肉身,拘禁他们的元神。如果姜子牙也上榜封神,这些人会听姜子牙领导吗?只怕没几天就弄死姜子牙了,毕竟姜子牙的修为是非常低下的,而且他帮助武王伐纣,杀人盈野,杀戮过盛,怕是无缘成仙!

上山四十年,一事无成。你对比一下杨戬,哪吒等人,就可以看出姜子牙福源之浅,根骨之差了,甚至闻太师,申公豹都要强他不少。修仙修仙,修不成仙便只能为人了。元始天尊对姜子牙是十分喜爱的,奈何命运如此,便只能是“姜太公在此,诸神退避”让他享受仙王待遇了。

现在看来,封神榜其实是三教老大们激烈争夺后形成的公务员名单。

为了留在山上,姜子牙居然说出“望老爷大发慈悲”这种没骨气的话,完全不似一个得道高人。难怪元始天尊说他没有成仙的福分。

姜子牙听完后,苦苦哀求元始天尊,情愿在山上苦行,绝不敢贪恋红尘富贵,但是元始天尊却告诉他,命缘如此,必听于天。南极仙翁也劝诫姜尚,天数已定,自难逃躲。不管是元始天尊,还是南极仙翁,他们给姜子牙的答复都很明显,姜子牙无缘仙道,这是天数,姜子牙他并不在乎什么红尘富贵,他追求的都是成大道。姜子牙

这才是姜子牙不能封神的缘由。因为他在凡间还有任务,就是帮助周武王统治江山,稳定局势,防止殷商残余势力卷土重来。如果他封神了,地上的活儿就不能干了。这也是元始天尊对姜子牙说的:“你生来命薄,仙道难成,只可受人世之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代庖,封神下山,搀扶帮助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早拾掇下山。”

这里封神,其实同孙悟空取经后成佛是一回事。

第三个缘由,乃是姜子牙本身的演变。姜子牙在初下山的时分,内心仍是非常不愿意的,还同心专心想着羽化了道,但是跟着姜子牙在西岐位置的日渐稳固,并疾速上升的时分,姜子牙品味到了权益的味道。此时的姜子牙,已不在期望本身无缘的仙道了,这一点,在虫子全国的上一篇文章《英明神武的周武王,为甚么会沦为姜子牙的政治傀儡?》已暗示,对权利的盼望,已完整改变了姜子牙,这一点是元始天尊既想看到,又不愿意看到的。以是,从这点来讲,元始天尊也不想再给姜子牙甚么名分了。

姜子牙跟随元始天尊修行数十年,其初衷不仅是为了练就高强的法力,更是为了得道成仙。可是,姜子牙似乎并没有修道的天赋,苦练了几十年还是法力平平。不过,姜子牙很执着,直到满头银发,他还是对修道充满积极饱满的热情。可见,姜子牙对成仙痴迷到何等地步。

这对姜子牙来说,已经是最好的归宿。按他的实力,成仙那估计还得几千来年,等不起了,杀劫来了;来封神,按他的实力,比申公豹的分水将军,好不了多少。

不过,姜子牙却有实权,没人敢惹,不像孙悟空一样动辄就被大军镇压。

第一个缘由,真其实书中已讲过,那仍是在姜子牙行将下山的时分,元始天尊呼唤姜子牙,说出一番话,奠定了姜子牙的运气。书中道:天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人世之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代庖,封神下山,搀扶帮助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早拾掇下山。”真实这也是第一次也是独一的一次,元始天尊明白暗示姜子牙的名分,即与仙无缘,乃人世将相,只是这名分,不是专心修道的姜子牙所要的。

姜子牙又飘去昆仑山,这里是他下山后最怀念的地方,在姜子牙眼中,这里就是大道的根源,机缘巧合下,他遇到了南极仙翁,又在赤精子帮助下,借助太极图让魂魄重返肉生,如果在晚一步,姜子牙就魂飞魄散了,别说成就神道,仙道,连红尘富贵都享受不了。

姜子牙心往下一沉,几乎瘫倒在地。元始天尊却风轻云淡地说:“这样也好,你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉费这四十年的修行。”

所以不管是姜尚能成就啥,纣王结局如何,这些都是早已注定的,不然女娲娘娘直接弄死纣王不就一了百了了吗,干嘛还要召来三妖迷惑纣王呢?因为即便是女娲,元始天尊,他们一样都会受到约束,非要说是啥约束着他们,这可能就是道吧!

我们分析下这个片段,人在弥留之际,通常都会去回想自己最放不下的事情,姜子牙剩下的一魂一魄首先去封神台,即便在知道天数的情况下,仍然想试试看有没有机会封神,也正因为这个天数,柏鉴把他给推了出来。

总结:虽然姜子牙没有成为天上的神仙,但是他辅佐武王姬发完成的大业却彪炳史册,比成为神仙都是一件光荣的事情。姜子牙开阔的胸襟和光辉的人格,将是每个人所学习学习的榜样。

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