《倚天屠龙记》中,金庸为何要把朱长龄和武烈等这样的名门之后,写成无耻小人?

h1>实际上不只是朱长龄和武烈。我们看小说就会发现,在张无忌带杨不悔去昆仑山找杨逍的一路上,到他掉入昆仑仙谷练得“九阳神功”之前,金庸先生是用了整整两回的篇章(连载时是八回),来写张无忌的亲身经历和所见所闻。其目的就是为了让张无忌看清,那些满口仁义道德的所谓名门正派,其实尽都是一些恩将仇报和唯利是图的小人,以此来反衬明教中人行径的光明正大,这里面,其实还蕴含有金老的两层用意。


朱长龄和武烈二人的坏,并不像余沧海灭福威镖局满门,明目张胆的对辟邪剑谱巧取豪夺,而是满口仁义道德,道貌岸然,堪称岳不群的祖宗。之后更是戏精附体,导演了一场轰轰烈烈的大戏。

第一层用意,比较表面,情节铺垫所需。就是为了让张无忌进一步看清,这些名门正派之人真正的嘴脸,为接下来让他愿意加入“魔教”,担任教主,有更多说服自己的理由。假如没有经历过这一些看清正派面目的事,还有与常遇春、胡青牛、徐达等明教中人所打的那些交道,在张三丰一再的叮嘱下,叫他决不可和魔教中人结交的张无忌,在光明顶一战会不会挺身而出,去救明教都难说,要说让他加入明教,那定是万万不能的。即便他为了救明教众人,答应出任教主,等危机一过,他也会马上与明教撇清关系,就更不要说带领他们去消除与各派的积怨,共同抗元了。

选择就义的,后人或者想要报仇,也实施了,很快就在强大的朝廷机器的碾压下灰飞烟灭,也就没有后人了。

金老就是借此以小见大,用武林中人心不古的小故事,去还原当时的这段大历史。而在这样的历史环境中,向来被称为邪魔外道的明教,却始终保持着对光明的追求,紧遵仁义道德的约束。一群被视为恶魔的人,心中却都装着天下苍生,希望还百姓们一个太平和谐的盛世。这就注定了,代表天下苍生发动这场变革,带领仁人志士将蒙人赶回草原,恢复汉人江山的,只能是这群不为小我而为大义的明教豪杰,而不是那帮自诩正道、满嘴仁义,但实际上却是恩将仇报、唯利是图、自私自利、卑鄙无耻的名门正派之人。

我是萨沙,我来回答。

朱子柳书中没有见写他有后人,但料想可能有后人没带到襄阳城来,否则的话,襄阳城破,也应该一起殉难了。

朱、武二人,一个是朱子柳的后人,一个是武三通之子武修文一系的后代,都是当年“南僧”一灯大师一脉门下弟子之后,绝对的根正苗红的名门之后。小说中的朱子柳,也是以名门之后自居,看他训斥朱九真时的满嘴仁义道德,听得张无忌都好生佩服,暗想他是非分明,那才是真正的侠义中人。

朱长龄道:“我朱家世代相传,以侠义自命,你高祖子柳公辅佐宣宗皇帝,在大理国官居宰相,后来助守襄阳,名扬天下,那是何等的英雄?哪知子孙不肖,到了我朱长龄手里,竟会有这样的女儿,三个大人围攻一个小孩,还想伤他性命。你说羞也不羞,羞也不羞?”新修版《倚天屠龙记•第十五回》

再者说来,朱武先人也算参与了铸造倚天剑和屠龙刀原因的一些列故事之人,他们后人如此,说明了当时的世道已经不是一本兵书,一部秘籍可以改变的了。众人挣来夺取,不是笑柄尔。


金庸后期消解甚至淡化血统的说法。早期袁承志是袁崇焕的儿子,等到了鹿鼎记,韦小宝都不知道自己的爹到底是满汉蒙回哪个种族了。

在纪晓芙临终前,托付张无忌带着杨不悔去坐忘峰找她父亲后,张无忌先是埋了在路上被金花所杀的胡青牛和王难姑夫妇,还得到了王难姑所著的《毒经》。但是两人尚未走出凤阳,就被几个人抓了起来,还准备把他们宰来吃。抓他们的共有五人,一个是崆峒派的简捷,另外是华山派的薛公远和他两个同门,这四个人都是当日被金花打成重伤,在蝴蝶谷张无忌给治好的。

这种对比十分的强烈,让张无忌毫不犹豫的站在了明教这边,这才有了张无忌一人独斗六大门派的风采!

选择投降的,他们本就丧失了高贵的气节和品格,怎么能够指望他们培养出一个君子?


实际上,金庸先生之所以将这些名门正派之后,描写得这么不堪,其用意主要有二。

朱长龄和武烈就是这样,二人虽然是名门正派,头上顶着祖先的好名声,背地里却做着见不得人的勾当。

按说他的儿子也该厉害,但事情并非如此,他死后传位给养子曹芳,曹芳软弱无能,最终被司马氏废掉。

在金庸最脍炙人口的小说射雕英雄传和神雕侠侣里,名门正派同样有不肖子弟。

由此可见虎父无犬子这个说法并不完全正确,禁用也不大喜欢宣扬这点,他有时候会反其道而行之。

同样,倚天屠龙记中的明教也是这样的江湖门派,他们在所谓正派人士嘴里面,可谓是无恶不作,真实情况呢?明教众人都是重义轻利的好汉子。

究其原因,还不是一个贪字。

郭靖的母亲李萍只是平凡的农家妇女,但李萍懂大义,知道人生在世应该有所为,有所不为,她把这些东西全都教给了郭靖,可以说郭靖能够成为一个心系苍生的大侠李萍功不可没。

告别徐达等人之后,张无忌带着杨不悔一路西行,路上又碰到了昆仑派的弟子詹春在追杀苏习之。追杀的原因,竟是苏习之路过刚好看了几眼何太冲练剑,何太冲便小题大做,派出六名弟子,千里追杀,终于落到詹春和苏习之两败俱伤。此举一下子就能看出作为昆仑一派掌门的何太冲,其心胸有多狭隘。事情还远未止如此,之后张无忌出手解了詹春和苏习之的剧毒,跟随他们到了昆仑派,张无忌又经历了一次被恩将仇报,差点丧命的旅程。


之后虽然是张无忌用毒菌毒死了简捷和薛公远几人,但徐达依然带着朱元璋等人赶来,并对他诸多照顾,却让张无忌开始思量明教中人,并非传言中的那般坏,名门正派的弟子反而更有不仁不义之徒。

张无忌却想:“太师父一再叮嘱,叫我决不可和魔教中人结交。可是常遇春大哥和这位徐大哥都是魔教中人,比之简捷、薛公远这些名门正派的弟子,为人却好上百倍了。”他对张三丰向来敬服之极,然从自身经历想来,却觉太师父对魔教中人不免心存偏见。新修版《倚天屠龙记•第十四回》

但是金庸先生相信正义,也希望他的读者和他一样,相信正义迟早会来。

反派不停的给主角制造重大麻烦,让主角陷入危机,这样能极大调动读者的紧张情绪,吸引着读者往下看。

一部小说为了增加可读性,往往会加入强烈的戏剧冲突,在金庸的小说里这些冲突都是由反派带来的,没有反派,主角和正面人物练了绝世武功也无用武之地,巧妇难为无米之炊。

这就没道理,就算是仇家,李残杀妇孺,武三通作为一灯大师的弟子当然要阻拦。

在襄阳危在旦夕的时候,大家都在为保卫南宋门户不惜生命,大武小武却为争夺郭芙跑去决斗,而且下手毫不留情,根本不像是亲兄弟。

武三通是一灯大师的弟子,但远不如其师的宽厚仁德,武三通有家有业,却爱上了自己的养女,差着辈分,根本就是乱伦。后来竟然因为爱女嫁给了陆展元而神智糊涂。

其三,见异思迁。

连朱武这般名门之后也是如此这般,那江湖中又有多少真诚,怕是没有几何。明教上下对他恭敬有加,心中又有多少龌龊?朱武只是一个开始,我们的无忌哥哥将来要面对的更多,这也是他最后归隐江湖的原因。儿时的阴影,成年后的折磨,这才是张无忌内心最大的漏洞。

其实名门之后大部分是好人,比如杨过传人黄衫女子等人。但像朱长龄、武烈这种人,祖先本来就不算什么好人的家族,后代很容易作恶。

张无忌前往西域一路上的经历,让他看清了所谓名门正派之人真正的嘴脸。

当然了,这仅是朱长龄好听的话而已。不过以名门之后,狭义之辈自居,那即便是从张无忌口中套出谢逊的下落,要准备去冰火岛夺刀杀人时,言语中却还不曾忘记,自以不杀张无忌,仅将他刺瞎留在冰火岛来表现自己的仁慈,连武烈都在称赞他心地仁善,不失侠义家风,当真是讽刺之极。

武烈的祖先大武小武,其实不见得是什么好人。

他们没有祖先的风骨,只想着称霸江湖,为了屠龙刀的秘密,不惜演戏欺骗张无忌。

张翠山马上就去拜见了张三丰,因为殷素素是天鹰教主的女儿。

其实,像朱武这样的家族才是真正看透了江湖的人,他们不生逆反心理,顺势而为,成为江湖中最大的赢家。只是这样的人,这样的江湖,不看也罢。

张无忌听说这些人要吃他们,知道已然无幸,狂怒之下,好生后悔,后悔当初实不该救了这几人的性命,哪料到人心反复,到头来竟会恩将仇报。但更令张无忌想不到的是,这五人中竟有一人想要放了他们,但这人却不是跟简捷和薛公远那样出身名门正派,而是明教的徐达。原因就是徐达认为在江湖上行走,如此欺侮弱小,会叫天下好汉笑话,立时跟这几个身出名门正派,饿起来却可不顾道义,无视恩义的小人,形成了鲜明的对比。

从这个角度上来说,襄阳城破时,郭靖一家除了郭襄之外全部殉国,但朱武留下了后人,说明要么是提前逃离了襄阳城,要么是变节投靠了蒙古人。不论哪一种可能,都称不上舍生取义的大英雄(也有一种可能,大武小武殉国了,完颜萍和耶律燕带着孩子逃了,我更倾向于这一种)。

因为这样更符合事实。

第二层意思,万物此消彼长,月有阴晴圆缺。任何门派也好,家族也罢,总是有繁华有衰落,有高潮有低谷。比如少林寺在天龙时期达到巅峰,到了射雕时期反而韬光养晦,低调得像没有这个门派一般,到了倚天又重新崛起。朱武也是,南帝年代,大理国仍在,自然有舞台,到了倚天,正好碰到了大理亡国,从而南帝一支走向衰落也是必然。这其中竟暗合了月满则亏的人生至理,金庸的功底深厚如斯,每一处细节都透露出大智慧。

张召重为人阴狠毒辣,毫无羞耻心,即便别人救了他他也要反咬一口。

武三通的两个儿子更加不堪,为了争夺郭芙大打出手,下的全是狠手,心性何其歹毒。断了对郭芙的念想之后,立刻就找上了耶律燕和完颜萍,薄情寡义表现得非常明显。

雪山飞狐里的无嗔大师出身药王门,他脾气虽然古怪,但不是坏人,但他的同门师弟石万嗔就是个唯利是图,心术不正的小人。

应该是好人的人奸诈,应该是恶人的人善良。这样的情节才会读起来让人欲罢不能。

江湖是英雄冢,是名利场

朱长龄和武烈等人成为无耻小人,实际上在神雕中就可以看出端倪!不仅是朱长龄和武烈等人,张无忌自从蝴蝶谷出来以后,遭遇到的名门正派就没有好人。这样形成了名门正派和明教众人的反差,为张无忌单挑六大门派做了很好的铺垫。

武烈的先祖武三通、大小武等人的品质本身就存在大的缺陷!

诺兰的《蝙蝠侠.黑暗骑士》中有一句台词说得好:你要么像个英雄一样死去,要么苟活于世,眼睁睁的看着自己变成一个恶棍。

朱、武身为名门之后,按照老子英雄儿好汉的传统观念来看,他们的后人也一定是正派的江湖人士。可人性的好坏是这样定义的吗?不是。沧海桑田,岁月蹉跎,一个家族中的人也会良莠不齐,那些曾经的英雄好汉们,也已随风飘散。朱武后人是什么样的人,本无定性。

江湖是一个靠名利生存的地方。江湖人士为什么重视自己的名头?因为那些明头会给他们带来实实在在的好处。朱、武两家的先人不过是射雕中的跟班型配角,为何后人会在偏僻之地成为大富之家?靠的就是祖宗的余荫和投机钻营的手段。

他们是为了躲避元朝追杀,逃到西域昆仑山隐居,不和中原再来往。

再就是郭靖资质比较鲁钝,但是他勤奋好学,一遍学不会就学第二遍,第二遍还不会就接着来,直到学会为止,他身上有股子不服输的毅力。

细心的读者可能会发现,这是张无忌在谢逊屠龙刀的问题上唯一的一次上当,他们也是最接近成功的。连番用了美人计,苦肉计,欲擒故纵计,把先祖用来襄阳抗敌的聪明才智发挥得淋漓尽致,其用心之狠,心肠之毒,令人发指。表面上仍然是仁义之徒,实际上比谁都恶毒,说起来可有多么的讽刺。

实际上从武修文武敦儒开始,武家就开始走下坡路了。

根据三联版的说法,武三通收养了义女何沅君,后来随着何日渐长大成如花少女,居然对自己的义女产生垂涎之心。后来何沅君远嫁陆展元,他还去婚礼上大闹一场,后来疯疯癫癫的不顾自己老婆儿子死活,过了十多年把陆展元的坟墓挖开了。

这前后几个小情节,金庸先生就将何太冲那心胸狭隘、忘恩负义、卑鄙无耻的小人形象,给勾画了出来。张无忌前面所遇到的,像简捷和薛公远,还能说是崆峒派和华山派的门下弟子,或许仅是这些名门正派门下其中的一两个害群之马,但是像何太冲这样的掌门人,竟也是一样的无耻之徒,那么这些所谓的名门正派,其内在有多腐烂和肮脏,就已经很是明显了。

第二层用意,深入一层,旨在渲染小说的历史背景,已经到了天下急需有变的时候。当年蒙古铁骑踏破宋朝雄关,以野蛮的方式入主中原,虽然南北大统,但是落后的游牧民族,采取的民族高压政策的统治,却无疑是对先进的中原文明,带来了一次严重的摧毁。文化不兴,武事被禁,礼崩而乐坏,愚民的政策,逐步促使世风日下,人心不古,仁义礼智信等道德思想,千百年来老祖宗留下的道德标准,已经到了人所弃之的地步,天下急待生变。

金庸武侠中神智糊涂的人并不多,典型的是西毒欧阳锋,但欧阳锋是因为练功出错才糊涂,武三通却因为一段不伦之恋而糊涂,可见此人品行如何。

因此才将朱长龄和武烈的小人嘴脸,与悲惨结局写了下来。是为了给读者希望,小人即便猖狂一时,结局也不见得多么美好。做人,始终要做个好人。

当日,张翠山夫妇,刚从冰火岛回到中土。

作品均为原创

这还是在郭靖黄蓉眼皮子底下成长起来的呢,何况自己自立门户在昆仑山当土皇帝。那不更加肆无忌惮。

第二,血统论是靠不住的,人好不好看后天教育。

张召重并不是野路子出身的江湖草莽,他是正经的武当弟子,武艺高强,虽说出身名门正派,但张召重身上没有一丝正气,他耐不住道士的清苦生活,一心追求荣华富贵,为了扬名立万,出人头地,他甘当朝廷鹰犬,与红花会和各路英雄豪杰为敌。

但他们也不是什么人品很好的人。

在我看来这是金庸的高明之处,如果把一切都塑造的那么美好未免过于假大空,那样的话金庸小说跟龙傲天小说也没什么区别,不过是泯然众人矣的作品。

在金庸的其他小说里,正人君子的后人或者名门正派的徒弟里也不乏害群之马,这些反派为整书增加了戏剧张力

江湖中人对朱九真和武青婴有“雪岭双姝”的美称,说明朱武两家并非不能见容于武林,那说明朱武在襄阳城破时至少没有投敌(否则武林公愤了),之所以躲到这么远,而非回到大理,很大程度是为了躲避蒙古兵的追杀,毕竟大理已经亡了。但躲着躲着,渐渐的安于现状,忘记了祖上也曾是英风烈烈的英雄豪杰。

杨康是杨再兴的孙子,杨再兴是岳飞手下一员猛将,他作战勇猛无比,为了抵抗金国大军他在战死在小商桥,何等的英雄。

司马炎篡魏,也算一代枭雄,他虽善于用人,却不完全了解自己的儿子,他将皇位传给了脑袋不太灵光的司马衷,司马衷在位的时候发生了八王之乱,这位皇帝无能,多年未能平定天下,致使生灵涂炭。


而明教要成号令天下的领袖,就必须要有人为他们正名,先脱去邪魔外道的恶名,让他们能够名正言顺的起事。见识过明教的好,也见识过正派的坏,知道明教乃是被正道所误解,而且天性仁慈有博爱之心,又身拥盖世神功的张无忌,就是最好的人选。

由此可见,金庸先生在这几处情节之上的设计,其用意有多深远。他是以反衬的手法,借名门正派的肮脏与黑暗,去衬托明教的光明与正大。当然了,金庸先生也并非是一棒子把所有的名门正派打死,将他们全都定义为反面的教材,张三丰的武当一派,就是这些正派中的正义代表。张无忌之所以有博爱之心,有海纳百川的胸怀,有驱逐蒙元的大志,也是受张三丰影响颇深。以正邪结合的张无忌,去见证正邪好坏的颠覆,对待他们,才能做到真正的不偏不倚。

由此可见,大武小武不是什么善类,只是从小被郭靖、黄蓉养育长大,近朱者赤,一生没有什么大的恶行,不是坏人。

但是正如张三丰所说,正派人物的后代,如果心术不正,那也算不上什么好人。

其一,两人曾经在儿童时候,为了巴结郭芙而欺负杨过,多次对杨过进行殴打。

最后落得个死的死,散的散。诺大的朱武连环庄,最后也化为了灰烬。

但到了武烈时代,应该是大武小武的孙子甚至重孙子一辈。

其二,两人在成年,为了一个郭芙自相残杀。

朱武对他的欺骗手段,不要说在险恶的江湖中,就算在普通人眼里,也不是什么高明的手段,而他去步步入毂。容易动情,容易激动,容易轻信,张无忌这三个容易伴随了他一生,可怕的是,他还优柔寡断。

就这种种行为,武氏父子虽是名门子弟,纵有爱国情怀,却也缺少高尚的情操和坦荡的行事作风,显得儿女情长,自私狭隘!朱长龄和武烈等人作为后辈,能够感受到先人的荣光,却没有受到严格的家训约束,自然难免被世俗名利所诱惑,成为阴险的无耻小人。

朱长龄等名门正派的无耻行为,和明教光明磊落的形象做了一个鲜明对比,为张无忌单挑六大门派做了极佳的铺垫!


(图片来源于网络)

其祖先,在神雕时期,都是忠肝义胆之人。

其实,严格来说大武小武也是遗传。他们老爸武三通人品也有问题,除了爱上养女以外,武三通曾坐视李莫愁杀死了阮老拳师全家十几口,连妇女和婴儿都没放过。当时武三通的武功比李莫愁要高,但认为这是李的仇家,所以没有阻拦。

我是狗眼博士,论金庸从我做起。

第一,名门不代表品格高尚,至少武三通这个名门就有不少让我看不起的地方。

大家看看朱九真乱放恶犬咬死乡民的行为,比欧阳锋也好不到哪里去。

金庸早期作品书剑恩仇录里有个让人恨得牙痒的反派,他的名字叫做张召重。

这些事情未造成大祸,然而后面大小武的行为,差点陷郭靖和襄阳城于死局。蒙古大军来袭,大小武因为郭芙的一句话, 就跑去蒙古大营,偷袭忽必烈,却被扣押当了人质。郭靖为了救两人,和杨过只身闯蒙古大营。要不是杨过最后反水,要是背后捅一刀,郭靖就这样死在了蒙古大营。郭靖重伤而回,霍都前来骚扰,黄蓉用计骗霍都,却被大小武脓包行为破坏了。又因为此事,大小武不顾郭靖安危,竟然要兄弟相残,又累得杨过和郭芙矛盾,杨过手臂被砍断。

张翠山害怕张三丰不接受,跪倒在地。张三丰反而说了一句意味深长的话:

翠山,为人第一不可胸襟太窄,千万别自居名门正派,把旁人都瞧得小了,这正邪两字,原本难分。正派弟子若是心术不正,便是邪徒。邪派中人只要一心向善,便是正人君子。

魏明帝曹叡也算个人物,他文武双全,颇具才略,在位之时也颇有成绩,司马懿这样的人物被他整治的服服帖帖。

其四,小武在武林大会上的表现。

如果不是杨过介入,两人肯定会有一人甚至两人都死。为了一个女孩就骨肉相残,把一切抛弃到脑后,可见人品不高。


何太冲的小妾被班淑娴下毒,中了金银双蛇的剧毒,何太冲竟派人抓来了八位名医来救治,幸亏张无忌出手救了他的小妾,这八个人才没死在昆仑派。可是张无忌救了他的小妾一命,何太冲不但不心怀感谢,竟还想从张无忌身上逼问出金毛狮王的下落,夺取屠龙刀,更是在被班淑娴的压迫下,为保活命,要杨不悔喝下毒酒。张无忌一时心软,选择喝毒酒,却见何太冲等人竟然始终冷漠,再次后悔自己的救人之举。结果,张无忌假借让他小妾吃了毒药,胁迫何太冲带他们闯出昆仑派,出逃后告诉何太冲真相时,又险被他打死,幸亏杨逍及时相救,才捡回一命。

何太冲听了妻子讥刺之言,满脸通红,抓住张无忌后颈,往外丢出,喝道:“小杂种,见你的爹娘去吧!”这一下使上了真力,将他头颅对准了山边的一块大石摔去。新修版《倚天屠龙记•第十四回》

倚天屠龙记中,朱长龄和武烈是典型的阴险小人,他们为了个人私欲,可以无所不用其极,就连小孩子都要哄骗,并准备在事成之后将之残害。明面上他们是名门正派,他们祖上也颇有侠名,然而后世竟不肖至此。

第一,大武小武未必是什么好人。

所谓三岁看老,也就是这个意思。

杨铁心虽然平凡,但也算条汉子,但是杨康却因为母亲和师父教育不当走上了歧路。丘处机嫉恶如仇,急公好义,但对杨康他只注重武功的培养,忽略了对其价值观的引导,致使杨康只知道争强好胜,没什么是非观。

后来在选拔丐帮帮主时,武修文卖弄武功,将好心搀扶自己的人摔倒台下,此等行径让人无语。要知道郭靖极为敦厚善良,这样的好师父都教不好武氏兄弟,足见两人朽木不可雕也。

朱长龄是神雕时期朱子柳的后人,而武烈正是武三通的后人。

武三通却没这么做,说明此人也不是什么正人君子。

诚然,大武小武似乎没有什么恶行,更多是在郭靖黄蓉的教诲下才是如此。

可见,即便是师傅就在身边,又是众目睽睽之下,小武仍然是如此行为,可见骨子里就是如此。

饭馆朱长岭和武烈就是想走捷径的人,他们本是一灯大师门下弟子的后代,也算名门之后,他们有先人留下的一阳指武藏,如果肯勤学苦练,假以时日也能成为惊天动地的人物,可他们老想着不劳而获,不愿意脚踏实地,久而久之,他们的武功也练的不怎么样,在江湖上不过二三流而已,还要去贪图别人的东西。

郭靖杨康的父亲都是顶天立地的男子汉,祖先都是好汉。郭靖从小有伟大的母亲李萍和江南七怪的言传身教,知道忠孝节义是做人的根本,反观杨康,从小被母亲娇纵,丘处机也没那么多时间教育他,后来就贪图富贵,认贼作父。


这点从金庸先生用“当道时见中山狼”这句话,来作这一回的篇章之名也能看出。这是在强调像何太冲等这样出身名门正派,却恩将仇报的“中山狼”,那已是随时随处都可见。因此在回到题目上所说的,金老为何会用朱长龄和武烈这样的名门后代写作反派,就不难理解了。

无论是何太冲等人,还是朱、武二人,金庸先生都是将他们作为反面教材,来衬托明教的光正,其中也蕴含他的两层用意。

其实这个问题,张三丰早就给出了答案。

老子英雄儿一定好汉?我看未必。

神雕里赵志敬和陆清笃更是离谱,两个人心胸狭隘,和丘处机马钰根本不是一路人。

因为天高皇帝远,无人管他们,又不在乎名声,所以开始按照本性做事。

江湖从来都不是浪漫、潇洒的地方。在金庸武侠小说中,那些大侠全部折在了江湖。乔峰、郭靖,身死;杨过、令狐冲,归隐,身为江湖儿女,他们没有改变江湖,反而在对抗江湖的路途上折戟沉沙,不能不是一种悲哀。

张三丰的这句话,可谓是道出了《倚天屠龙记》的主旨。

张无忌中了玄冥神掌寒毒之后,便不断的接触着江湖上的武林人士,常遇春这光明磊落的汉子,就博得了张无忌的好感!胡青牛脾气古怪,却对张无忌极好,这无疑有刷新了张无忌对明教的好感度,而灭绝师太强势出场,蛮横的将纪晓芙打死,就降低了张无忌的好感。

金庸把那么多出身正派的弟子都描写成了坏人,还差朱长岭和武烈两个人吗?没有他们这种金玉其外,败絮其中的人,谁给张无忌制造麻烦。

金庸把一些看似名门正派的人描黑可能也传达一种观点,出身不能代表一切,关键看后天怎么做

碧血剑中,铁剑门出了玉真子这个败类,玉真子在师父在世的时候还毕恭毕敬,洁身自好,师父一死他立刻原形毕露,仗着一身好武艺他在江湖上奸淫掳掠,无恶不作。

至于他们联手欺骗张无忌,相比滥杀无辜,也不算什么大事了。

他们是这样的人其实也不奇怪,因为他们祖上尽管有侠名,出身不凡,但其祖上性格是有问题的,比如武烈。武烈祖上从武三通到武敦儒武修文,这三人全都有问题。

我是随波逐流却又独具风格的浮萍,为您解读金庸小说背后的故事!不对请直言,期待你的关注!

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

让我想起了一句话:“杀生放火金腰带,修路补桥无尸骸”这世间的事,本就是这么不公平。


就这种种行为刷新了张无忌的认识,让他知道了并不是所有名门正派都是像武当派一样行得正坐的端!烈火旗等人的义气行为,也激起了张无忌心中的侠义之情,宁愿受灭绝师太三掌,也有救烈火旗众人!韦一笑不肯吸殷离的血解寒毒,光明顶上得知明教的来历,都让张无忌对明教有了全新的认识!

朱长龄和武烈,的确是名门之后。

等到了杨过时期,他以郭靖为榜样。虽然历经坎坷但是初心不改,后来成长为顶天立地的神雕大侠。难怪他要在铁枪庙说自己是不肖子,而柯镇恶说他这个不肖胜过寻常人万千。

在金庸的江湖中,并不是好人一定好,坏人一定坏。许多时候,好人也有为恶的时候,坏人也有人性的光辉。比如完颜洪烈,他既有嚣张跋扈的一面,也有对杨康包惜弱柔情的一面。

大小武自幼失去了父母的照顾,却幸运的拜了郭靖为师。然而大小武没有学到郭靖的武功,也没有学到郭靖、黄蓉的高贵品格,只会争风吃醋,两兄弟一直围绕郭芙转,丝毫没有大局观念。杨过被赶离桃花岛,大小武两人是要占很大责任的。大胜关前,金轮法王等人前来挑战,大小武冒冒失失的就上去和霍都打斗,结果灰头土脸的败了!


之后郭芙被抓,黄蓉怀了孕,杨过、小龙女冒死相救,结果大小武提议抛弃两人离去,被黄蓉呵斥。小龙女出走,杨过单独前来相救,好不容易将金轮打退,杨过生死未知,大小武、郭芙等人又抛弃救命恩人离开了。

而大武小武立即移情别恋,对郭芙很冷淡甚至呵斥,也可以看到人品不好。

张无忌千里送杨不悔上昆仑山,遇到了恩将仇报的名门子弟和讲义气的明教众人。而昆仑派何太冲夫妇名震江湖,更是诸多龌龊。班淑娴竟然向何太冲的小妾下毒,而何太冲为了保命又出卖张无忌,种种行为都丢尽了名门正派的脸面,妥妥的小人行径!而后朱长龄和武烈的阴谋更是让张无忌知晓了人心险恶!

这样的故事情节设计,主要有以下几点原因:

为了突出明教并非“邪派”做铺陈

1252年,元灭大理,一灯大师的四大家臣不知所终,其实无非三个结果:或者就义,或者投降,或者避世。

有意思的是金庸小说里的反派有很多来自正派。

张无忌这个人,风舞实在想不到什么词来形容他,要是找一个词,那就是善良。

大家注意,大武小武认识了耶律燕和完颜萍以后,迅速和郭芙翻脸。自然,郭芙有很多不对的地方,但毕竟是大武小武的初恋,又一起生活了10多年,应该是颇有感情的。

张无忌靠的是一波波的奇遇达到人生顶峰的。他适合当个无忧无虑的富家翁,当个领导真是赶鸭子上架了。

这也是有原因的。

以他们那种性格,即使得到了绝世武功也练不出什么名堂来,没有恒心的人不能成功,即便你站在巨人肩上。

虽然杨过也有不对的地方,但大武小武两个人欺负一个,终究说明人品不好。

我们先可以来回顾一下,张无忌在带杨不悔去昆仑山找杨逍的一路之上,都发生了哪些事情。

襄阳城破之后,射雕一脉几乎没有后人传世了,武林中六大门派开始崛起,从朱武连环庄偏安昆仑山脚可知,朱武的后人没有为先人复仇的意愿,而是有点乐不思蜀的味道。

君子之泽,五世而斩。不但先人留下的恩惠福禄,会随着时间的流逝,被后人消耗干净,高尚的品格同样如此。

大武小武无论是武功,还是见识,都与其师父郭靖相去甚远,为了竞争郭芙,早已失去了自己的立场,泯然众人矣。

武三通作为“南帝”(南僧)的弟子,并没有学到出家人的慈悲为怀,也没有修身养性的习惯!武三通爱慕自己收养的义女何阮君,和李莫愁一起大闹陆展元的婚礼,完全没有名门子弟的风度。十多年间,为此疯疯癫癫,不顾自己的结发妻子和自己的孩子。神雕开篇,武三通硬生生的挖了陆展元夫妇的坟墓,虽有爱护之意,但行为却也是太过了!武三娘为了给丈夫吸毒而死,而武三通竟然丢下孤苦的大小武自己走了。

如果你先天条件不好,请不要自卑,自怨自艾,那只是在浪费自己的时间,过去的永远改变不了,假如不把握现在,现在也只能变成让你后悔的过去。也不要因为自己先天条件优越过分自满,满招损,谦受益。

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大小武也是,在郭靖多年教导和家传一阳指下,武功也不过尔尔,心胸还狭窄,小的时候为了讨好郭芙欺负杨过,长大了还想让杨过出丑。十六年后丐帮比武选帮主,别人好心好意拉他上台,他使坏把人推下台了。

好人不偿命,祸害留千年,这样的事情并不少见。

金庸把朱长岭和武烈这样的名门之后埋汰的不行,大概是想营造一种真实的氛围,事实上没有什么事情是十全十美的,虎父也可能有犬子,名师教出来的有可能是劣徒,这些瑕疵才是生活中的常态,这种缺陷美让金庸小说在浪漫中不失真实。

选择避世的可能很大。大理国本就是宋朝的附庸,他们的人民的家国观念远没有宋人这么强烈。因此家训中估计不会有“驱除鞑虏”之类的字眼。而随着时间的发展,本有的气节、品格也就逐渐丧失了,变成了“人不为己,天诛地灭”,因为唯有如此,才能在乱世中生存下去。朱长龄和武烈并没有恶名,还能够戴着名门之后的帽子,骗过单纯的张无忌,显然他们的先人,就是避世的那一种。

其实不只是朱长龄和武烈,神雕侠侣的后人不也变了吗?想当年,杨过和小龙女行走江湖,不过两人一雕,但看看他们的后人黄衫女的排场:四个侍女弹琴,四个侍女吹箫,简直是元朝大贵族的气派,风雅到了极点,也奢侈到了极点。

所以江湖一直沉沦,到了《鹿鼎记》,韦小宝那样的人才会风生水起。

张无忌在朱武门下所受欺骗,表明他最后的隐退实在是理所应当

他装作要跌倒,引诱擂台上的童大海来救援,将其趁机摔倒。当时郭靖就颇有怒气,认为此举非常轻浮,不是正人君子所为。

名门正派不一定是好人,更不必说有些名门正派是金玉其外败絮其中。这一点不仅在倚天屠龙记中有体现,在金庸其他作品中同样有体现,比如笑傲江湖中的嵩山派,明面上是名门正派,背后的行径却比魔教狠辣得多。

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深圳问答知识社区 » 《倚天屠龙记》中,金庸为何要把朱长龄和武烈等这样的名门之后,写成无耻小人?

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