李白为什么不能成为唐宋八大家之一?

白詩漫飄以浪野,奪魄張華而無度,豪横不羁,究其境以有實,怯病而不吟,品千章不偽鬧,感其懁以纵放。

唐宋八大家分别是,韩愈,柳宗元(唐朝),苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩,欧阳修(宋朝),又称作“唐宋散文八大家”!包含了散文,诗歌,词赋,戏曲,书画,形式多样化,综合了唐宋时期最为出色的诗人以及作品,涵盖面较广,也是对于唐宋时期的一个较大的成就汇总,精益求精,八位大家参与古文运动和改革活动,关心政治

“诗仙”李白和唐宋八大家的成就各有千秋和历史意义,论诗词造诣,不能相比较,尚可互相媲美,李白的成就独列在中国文学史上,尚有其独特的意义。

李白不能列为“唐宋八大家”之一,是因为他的才华成就在历史上可以自成一家,成为一股清流,有着不可逾越的地位。

李白是中国诗坛上巅峰级人物,被后人誉为诗仙。他创造了古代浪漫主义文学高峰,歌行体和七绝达到后人难及的高度。要论诗歌,李白当推第一。

也就是说,“唐宋八大家”这个组织是后来的明朝人给建立的,这些人在世的时候,并不知道他们后来还成了一个共同组织的成员。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称。唐代韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩 (分为唐二家和宋六家)都是散文大家。李白,浪漫主义诗人。以诗歌著称,但散文成就并不高。如《上安州李长史书》、《上安州裴长史书》就是他的作品,成就一般。所以李白并没有被列入,唐宋八大家,亦唐宋散文八大家。

回答问题

明朝初期,有一个叫朱后的人选了八个文学家的散文,编了一个集子叫《八先生文集》。

谢邀!

为什么到了明朝,这些人就突然把这八个古人放到一个组织里,对他们推崇备至呢?

唐宋八大家很牛逼吗?说是一群乌合之众都不为过,有啥资格和诗仙一决高下,如果李白也是八大家的成员,那诗仙之名就是(钓名沽誉)了!

八大家的成员百年之内出一个都是平常事,只是皇权体制限制了人们的言论自由,让八大家成为文坛领袖!而诗仙李白是千年难遇的旷世奇才,浑然天成的绝世才华让诗歌成为艺术当中的艺术……笔摇震五岳,诗成泣鬼神!!

李白没有排在唐宋八大家之列。是他们根本无法与李白相比。也根本写不出象李白那样的诗、词、歌、赋。是妒贤忌能最真实的表现。是一代不如一代的托词。为什么现代人还要写诗,却没有单单去提倡写词。世上没有谁承认自己无能。有的只是打压和排斥。而诗仙的美誉却流传千古。

适以詩為之長,文門廰網鳥廖張,詞与曲之鮮有,詩獨傲逞之狂。

李白的诗文创作可谓是天下第一,对后人的影响力也非常的大。但是李白的成就主要在于他自身,因为李白是浪漫主义伟大诗人。但是在历史上他并没有掀起诸如诗文类的文学革命性运动。

后来明代儒学大师唐顺之在《文编》中也录入八大唐宋作家的作品。

明朝中叶古文学家毛坤在前者的基础上加以整理,推出《唐宋八大家文钞》,因此“唐宋八大家”的称号就让人们传开了。

因为到了明朝,人们开始对写散文感兴趣了,诗歌有些式微了。我们熟悉的文学史中,明朝的散文家有很多,但是谁是明朝的大诗人呢?

宋朝的苏轼、苏洵、苏辙以及王安石、曾巩、欧阳修六人,在宋朝时期也主持着宋朝的古文运动,他们对社会文坛的发展同样起到深远影响。

好了,以上就是我对此问题的回答,感谢您的阅读!欢迎各位朋友留言指导,祝生活愉快!

这是因为唐宋八大家,确切地说,应该是唐宋散文八大家。列入其中的都是散文圣手,而李白的文学成就,主要在于诗歌。

这样的问题也好意思让人回答,你语文老师估计看到了“立马悬梁自尽”!

李白不列入唐宋八大家,只是擅长的文学体裁与唐宋八大家不同而已,他在诗歌方面的文学成就是盛唐诗人“第一人”,对后代也产生了极为深远的影响。



就像李白一样,诗词创作当中,李白是天下第一高手,但是他没有掀起或者主导过诗文领域的文化运动。

感谢题主出题。大家好,我是苏州诚简,一名文化领域爱好者。很高兴来回答这个问题。

既然李白是唐朝的文学家,那么李白为什么没有进入“唐宋八大家”呢?

反观唐宋八大家的入选人员,他们除了自身的文学创作成就斐然以外,他们还在社会上掀起了比较重要的文学运动。

唐朝的韩愈、柳宗元两人,在唐贞观之治和开元盛世时期崛起,并在当时社会掀起了古文运动,使得唐代的散文发展到极盛的高潮状态。

从读者的视角,无论是“诗仙”还是“唐宋八大家”都是敬仰的古人,都有“前无古人,后无来者”的辉煌成就,为唐诗宋词带来璀璨之光,在中国五千年历史的长河中熠熠生辉。

三苏“苏洵,苏轼,苏辙”,源自于诗词世家的熏陶渐染,苏家三父子才华横溢,尤其苏轼,以豪放自居,成就最高;王安石处于战乱时期,发动“熙宁变法”,北宋建国初期的改革发起人,一心为民,临川作品集流传于世;曾巩,创作著名的七言绝句《咏柳》,与欧阳修,王安石并列成就,各有千秋,挥洒情志;欧阳修代表作《醉翁亭记》,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,大有“仁者乐山,智者乐水”的境界;韩愈著有代表作《师说》等等,与柳宗元并称为“韩柳”,柳宗元代表作《永州八记》,《捕蛇者说》等等,《河东先生集》流传于世。

唐宋八大家为:柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、韩愈。

李白只所以不能成为唐宋八大家之一,是因为唐宋时期八大家指的是八大散文代表作家的合称,李白的主要成就是诗歌而不是散文,所以不是唐宋八大家。

这个问题提的非常好,大家都知道李白在诗坛的境界,至今无人能及。李白之所以没有成为唐宋八大家之一,并不是因为李白的才华不够。所以很多人纳闷的是,既然李白那么有才华,而且又是生于唐代创作于唐代,那为什么最终还是没有入选唐宋八大家之中呢?其实这主要有以下三个原因:

八大家的评选标准是以散文体裁为入选标准,并非以诗文为标准

所以在明朝朱右选择修文学史的时候,选择的是散文题材,而不是诗词题材。

“唐宋八大家”提法的最早出现,是在明初。明人朱右辑选了唐宋两朝这八位文学家的文章,编纂成《八先生文集》;后又有唐顺之编纂《文编》,唐宋时期也恰巧选取的是这八人的文章;明末时,茅坤编选《唐宋八大家文钞》,更是进一步奠定了这八人在唐宋时期的文学地位。自此之后,“唐宋八大家”成为一个公众普遍认可的词语,一直流传至今。

李白主要生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。在他的诗里有非常强烈的自我意识,喜欢用神奇的景象描述自我,喜怒哀乐都体现在诗句里。

少年成才,二十四岁就“仗剑去国,辞亲远游”。前期李白在仕途上一直不顺利,后结识了贺知章,经举荐李白得到唐玄宗的赏识,令李白供奉翰林,职务是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。后安史之乱,李白流放夜郎。那时李白已经五十八岁,后来虽然逢大旱,朝廷大赦,李白得以赦免,但老年的李白生活相当窘迫。上元三年,病重的李白写完《临终歌》就与世长辞了。

明朝时期,明朝史官朱右将唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、曾巩、王安石和三苏(苏洵、苏轼、苏辙)一共八人的优秀散文编辑成《六先生文集》。到了明朝中期,唐宋派别的学者茅坤延承了史官朱右的观点,将“三苏”分开,重编成《八先生文集》和《唐宋八大家文钞》,于是,唐宋八大家”在中国文学史上从此确立。不管是朱右原始编辑也好,还是茅坤的修编也好,选取的都是散文系作家,而不是诗词系的诗人。李白是诗文领域的作家,故而李白未能入选。

为什么朱右在修文学史的时候是以散文为准,而不是以诗词为准?

“唐宋八大家”,是指唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。是这八位文学大家的合称。

打个很不贴切的比喻:就像毛泽东一样,论枪法论武功,毛泽东断然没有优势,但是毛泽东主导了新中国的革命,所以毛泽东成为了新中国最大的伟人。而中国最大的伟人称号为什么不是当时武功最高,枪法最好的某一个“武功高手”呢?

你知道了“唐宋八大家”的来历,就知道为什么李白没有被明朝人纳入组织里了,明朝人当时需要的是散文写的好的前人,把他们的优秀散文收集在一起,作为自己学习的范文。

其实“唐宋八大家”这个概念是这样来的:

李白当然很优秀,但是,他的散文却不怎么样,当然也就进不了“唐宋八大家”这个组织了。当然,不光李白,杜甫、王维、白居易……这些高手也都没进去。

李白,字太白,号青莲居士,是唐朝伟大的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”。

我们要搞清楚“唐宋八大家”是个什么组织,然后看一看李白够不够加入这个组织的条件。

李白是盛唐时期的著名之人,诗歌成就在中国诗歌史上是不朽传奇,区别于唐宋八大家,独尊为“诗仙”,诗歌创作总量继乾隆皇帝,陆游,杨万里,白居易,杜甫之后,位居第六,《李太白集》流传于世,创作风格独树一帜,文采飘逸,李白一生颇爱自由,性情爽朗,成为不羁的神话。李白最为独特的是将诗人的傲骨体现得淋漓尽致,表面不关心政治,同时感叹仕途坎坷,人生波折,饮酒作诗,以诗会友,行文与思想内涵值得揣度。

因此,李白之所以不能成为唐宋八大家,是由于唐宋八大家专指散文大家,并非诗歌领域翘楚的称谓。专业领域不同,自然不能乱排。就像钟南山先生再厉害,也不能称之为两弹元勋一样。#我要上头条。#



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